江户川乱步

    说起日本推理小说，必须提到江户川乱步的大名。他是日本著名推理作家、评论家，无论是早期对欧美推理小说的引介，日本推理小说的创作、研究和评论，还是对后辈推理作家的提携，都是为人所称道的。对日本推理文坛而言，江户川乱步是源头，是中流砥柱，更是精神领袖，是标杆，且是唯一的依归。后人谈到日本推理，谁能不知道江户川乱步是无可比拟的“日本推理之父”？他也是我们认识和接触日系推理的不二人选。

    变格推理

    在日本推理文坛，一直有本格派、变格派、新本格派等诸多创作风格的作家和代表作品。“变格推理”是由甲贺三郎在1925年前后创造的名词，相对于彼时的本格侦探小说（即正统的侦探小说，突出侦探与读者斗智的公平性、案件谜团的复杂性、逻辑推理解谜过程的缜密性），其他类型的作品通通归在这个名词底下（不包含冷硬派作品），代表作家有小酒井不木、海野十三、梦野久作等。变格派推理作品以气氛见长，开端神秘，过程诡谲不可解，结尾则需要逆转带来意外感以满足读者，其描写的妖异风格和一些变态人物心理的描写往往使初次接触日本推理小说的读者产生不适感。而现在，“变格推理”这个名词几乎已经废弃不用，成了历史词汇。

    四大奇书

    所谓“日本推理四大奇书”，是指日本推理小说史上的四部巨著。这一称法最早由文学评论家斋藤慎尔与埴谷雄高提出，用来归结日本文学中“黑色水脉”的四座高峰，之后仿效中国古代文学史上“明代四大奇书”的提法发展为“日本推理四大奇书”的专论。“四大奇书”依发表顺序分别为《黑死馆杀人事件》《脑髓地狱》（ドグラ·マグラ）、《献给虚无的供物》（虚無への供物）、《匣中的失乐》（匣の中の失楽）。这四大奇书的共同特征是，以正宗推理小说的标准难以进行衡量，且作品除了深具推理本味之外，还富含强烈的思想性。以读者的感观来说，四大奇书均不容易读懂。记得当年中译本刚引进时，曾有读者戏称，如果能一口气读完《脑髓地狱》，读完便想要自杀；也有读者说，《黑死馆杀人事件》中译本里的每个汉字都认识，但是连成句子就不知道说什么。当然这并不是翻译水准的问题。认为推理小说是不过如此的读者，不妨挑战一下这四本小说。

    清张革命

    在日本推理文坛，一直有“清张革命”的说法，意指以松本清张在1958年发表的为节点，日本推理小说无论在模式还是内涵上都发生了翻天覆地的变化。之前的日本推理小说，浪漫主义色彩浓厚，单纯以斗智游戏取胜；人物比较脸谱化，动机比较单一化，判别高下的标准只是推理的严密性或者诡计的新鲜度。而在清张横空出世之后，日本推理小说进入了一个写实主义时期。原本读者群体大，但地位却不高的推理小说一经写实，便隐隐有步入文学殿堂之势。可以说，社会派推理小说是使推理小说成为日本主流读物之一的股肱之臣，而日本推理社会派之父松本清张在其中功不可没。

    1987年

    在日本推理小说史上，1987年是新本格派的复兴之年，以绫辻行人在当年出版的《十角馆事件》为标志，也被称为“新本格推理小说元年”。“新本格”这个名词在1987年前也曾被提到过，不过现在几乎都用来指1987年之后本格推理小说的出版风潮。一开始，它只是一个行销名词，被放在1988年出版的《水车馆事件》（水車館の殺人）的腰封上。绫辻本人曾对自己的作品被冠上这个老旧的字眼感到不满。讲谈社和东京创元社在这股出版风潮中扮演了重要的角色：1987年之后，在这两家出版社出道、创作本格推理的作家都被归为新本格派。然而这并不代表这些作家的作品有着明显的共同特征，他们各自怀抱