驱赶走。这么好的机会，这不把全部身家都投进西北土地投机中？只要法国人一滚蛋，这地还愁卖不出去？

    结果大顺参战，直布罗陀附近，一场海战、一场陆战，这西北土地投机的股东们，能撤资跑路的早跑了，剩下跑不了的就只能哭了。

    资本是最精明的。

    没有英国的正规军赶走法国人，指望着只能硬一分钟的北美民兵们，去和法国正规军争夺俄亥俄谷地区？能不能打得过有法国支援火枪的印第安人都两说。

    这些年印第安人的力量也在飞速增长，法国人往大顺卖人参貂皮卖的非常开心，也就更加注重给印第安盟友的“封贡”。刘钰毁了高丽参贸易，俄国人毁灭了欧亚紫貂，这两者贸易的很多好处，转移到了印第安人身上了。

    哪怕他自己对人参的药用价值存疑，倒不是觉得一点用没有，而是怀疑古方里的参到底是党参还是人参。但这玩意儿，反正吃不死人，要是让大顺直接出财政补贴法国和印第安人那是不可能的，利用这种贸易，等于加了点中产税或者奢侈品税呗。这种税，最容易加了，连拔毛的时候叫一声都不会叫。

    反正现在情况就是这么个情况。

    那些试图翻越阿拉巴契亚山的贫苦百姓，尤其是贫苦的苏格兰爱尔兰移民，他们即将面临大顺、法国、英国这三大帝国主义；外加北美诸多商业集团、土地地主集团、和种植园主的联合绞杀。

    事就是这么个事，大顺这边正在和这些“先来的”移民，商量一下，搞个章程出来。

    最起码，这事归你们宾夕法尼亚管。

    或者蓄意屠杀印第安人，那就得拿出来个说法。是杀啊，还是绞刑啊，还是火烤啊，这个你们自己定。

    你们要是不定呢，到时候就炮击费城报复。

    你不要说杀印第安人的不是真正的宾州人，大顺不管这个，因为大顺直接去阿拉巴契亚山毕竟不方便，可以提供装备确保印第安人守得住，却攻不进平原。那就只能在东部报复。

    到时候，就看看这群北美的人，到底是热泪盈眶地说大家都是上帝选民，要团结一致，不惜把宾州打烂了，也要和这些异教徒开战？

    还是，东部的商人、先来的地主，把团练拉起来，先把这些“擅启边衅”的人，都绞死。以免中法报复东部？

    亦或者，是英国的百姓听闻自己的广义同胞，正在阿拉巴契亚山为民族争取生存空间，于是贵族老爷们主动要求把土地税加到三一税、商人们捐出钱造舰，要将战争进行到底？

    还是英国上下一片哗然，痛斥他们是白人中的恶棍、毫无信誉的苏格兰盗马贼、爱尔兰恶棍，和大顺法国一起，封控阿拉巴契亚山，对宾州施压要求严惩凶手、严惩越境者？

    这有助于让北美这群人深入了了解一下，什么叫法律是统治阶级的统治工具。

    当然，大顺阻止英国人跨越阿拉巴契亚山，是客观上促进了进步的。

    这种进步性，无关道德，也无关印第安人的生命。

    而是，老马曾专门批判过类似的问题——如何在垦殖殖民地，制造出工资劳动者？

    一个人尽管拥有货币、生活资料、生产资料，但如缺乏工资劳动者（即被生活所迫而自愿出卖其自身劳动力的人），他就不能成为资本家

    ……资本并不是一个物件，而是以物为媒而成立的人与人之间的一种社会关系

    那么，如何解决这个问题呢？

    老马批判过一种“一举两得”的妙策：

    ……将未垦地课以人为的价格，使得从欧洲来的劳动者能用货币购买土地。但是，在能购买土地成为自耕农之前，必须要作长时间的工资劳动，以挣到可以购买土地的工资

    ……从欧洲来的劳动