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第二十章 偏执的性理论
子的性别与父母中精力比较充沛的一方的性别相同。还有一种理论,认为由于心灵感应的影响,生出的孩子的性别,往往与父亲最期望的相反。

    克服阳萎的方法,也是许多准科学研究的目标。民间对于某种食物具有性刺激本来就有各种说法,几乎每种看法都可以找出一位权威来。与性有关的食物种类繁多,例如蛋类和鱼子酱(鱼子);或者使人联想到性器官或与性器官相似的食物(如芦笋、芹菜、洋葱头、蜂蛤、牡顿,等等)。用于刺激性能力的偏方和假药何止几百种。

    返老还童这个题目,有着悠久而又荒唐的历史。尽管没有丝毫证据可以证明山羊腺体或任何其他动物的腺体可以成功地移植到男人的体内,可是二十年代堪萨斯州的约翰·布林克利“医师”却在几千个无辜的老人身上施行了这种手术,他靠此术变成了百万富翁。他在堪萨斯州米尔福的诊所,收资最低750美元,但是一只非常小的山羊的除体,价值高达1500美元。就连“小蓝皮书”的出版人、已故的霍尔德曼—朱利叶斯,也受了布林克利的骗。这位出版商一连几年在一本主要是揭露美国生活隐私的杂志上为布林克利作广告,发表赞扬这位医生的文章。但是,后来霍尔德曼·朱利叶斯认识到自己的错误,公开向读者道歉。

    布林克利广播电台的执照被吊销以后,这位医生又从德尔里奥越过里奥格朗德河,在墨西哥买下一个广播电台。他在那里假作施行前列腺手术,实际上却是兜售一种假药。这种药除了一点蓝色染料和一点盐酸以外别无他物。这位医生拥有4辆小汽车、几艘游艇和一架私人飞机,他驾着飞机往来于德尔里奥与阿肯色州的小石城之间。1937年,在他去世前不久,他在小石城创办了一所医院,还三次竞选堪萨斯州州长,其中一次为阿尔夫·兰登所险败。布林克利在毗邻的俄克拉何马州获得上千张选票,但他并非该州的候选人。更加耸人听闻的事实是,这位医生竟向当地一个法西斯组织,威廉·佩利的银衫党捐赠款项。在米尔福的布林克利纪念教堂有一段动人的铭文:“献给上帝和天父之子耶稣,感谢对我多次赐福,J.R. 布利克利立。”

    关十同性恋问题的伪科学著作,卷帙浩繁,种类繁多,特别是在德国,古怪离奇的著作比其他国家尤多,而且还和种族主义著作多方呼应。有些作者出于这样或那样的心理上的原因,对同性恋者怀着极大的偏见,有人在书中把同性恋视为一种罪恶的渊薮。而另一些性权威本身就是搞同性恋的人,认为同性恋是一种更高级的生活方式,还说,世界上伟大的男女人士,大多数都是同性恋者,只有发展同性恋的社会,才能达到文化的高峰。

    同性恋的怪论范围极广,从那些认为男魂附女体或女魂附男体的神秘主义者,直到在脑中找到“同性恋中枢”的使用科学语言的权威们。美国作者查尔斯·利兰1904年写了一本离奇的书,书名为《换性》。他认为人脑在潜意识中总是属于相反的性别。利兰常常梦为女人,遂据此进行理论概括。在所有关于同性恋的理论中,最离奇的莫过于理查德·伯顿爵士的说法。他认为围绕地球有一条地带,叫做“多余的地带”,同性恋就集中在这一地带内。

    有关性行为的许多奇怪理论中,很少有能怪过奥奈达村社的创立者、公理会教友约翰·诺伊斯的观点的了。诺伊斯1830年毕业于达特默思,一度就学于耶鲁神学院。他在那里开始相信基督曾在公元70年耶路撒冷陷落时回到人间。他期望他的信徒从那时起在道德上会臻于“完善”。主不是讲过“你们当完善”吗?诺伊斯回到他的出生地弗蒙特,1843年在普特尼村创办了一个协会,叫做“普特尼至善论者合作社”。但是,这个团体的观点在当地引起如此激烈的反对,以至他们不得不在1848年移居到纽约州麦迪逊县的奥奈达湾。几年中,这
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