使她在抉择的时候，一次次沉沦，一次次自责，不断放纵，不可自拔。”

    “她告诉我这些，也是想听听我是否有什么好的建议。但是你知道，对于这种事情，我只能是安慰她，叫她多想想她目前一切得来的不易，不要轻易失去。

    我对她说，我们都是女人，对女人出轨，可能是想不出什么好的办法，还不如问问男人吧。她当然不可能去问她老公，所以，我就只好回家问一下你，看看你有什么办法。”小颖一口气把她闺蜜的事情说完，然后看了我一眼，眼神躲闪了一下。

    小颖竟然以我意想不到的方式，实现了向我的求助。而这个求助的意义是什么，我想是不言自明的。小颖，你在欲望的深渊里苦思摆脱之道，曾经是那么孤独、无助！今天，你终于以一种令人无法想象的方式，达到了与心爱之人的心灵沟通。可以想象，在此之前，你经历了多少挣扎，经历了多少彷徨，又经历多少心理折磨。除了我这个老公，没有其他人能够体会。

    我突然想到，前几个月我刻意所做的改变，无论是性爱上的新花样、新刺激，还是爱情、亲情方面的温馨和温暖，都只是来自外部的调整，其作用只能是一时的。而解决来自内部的心魔，必须要与小颖进行心灵上的深入沟通，解决了心理问题，才是改变今后的根本。小颖，你并没有想浑浑噩噩的过下去，如果你只想继续沉沦，想的就应该是如何找到更好的偷情的办法、如何在偷情时不被我这个老公发现的方法。而你没有，你在诱惑面前还在苦苦寻觅抗击之道，虽然柔弱，但还在坚持！

    我感到了沉重的压力。我知道，这才是我改变我、小颖、父亲、儿子、岳父母今后生活的最最关键的时刻，是我实现新生活的最强决战！如果失败，万劫不复；一旦成功，春暖花开！

    我静静的看着小颖，放飞我的思想，仔细寻找可以回答她的答案。

    “那么，你觉得你闺蜜没能战胜欲望的原因，是她觉得自己不再纯洁了，多一次和少一次没什么区别吗？”我问道。

    “应该是吧。”小颖迟疑而又坚定的说。

    “每一个数字，都有它存在的意义，也代表着它存在的意义。不管是，还是，亦或是”。我深呼吸一口气，缓缓的说道。

    “为什么，难道不是从到才是质变么？”小颖有些疑惑的问道。

    “要说明这个问题，就有点儿复杂，这首先涉及到的是人性中善与恶的问题，属于哲学范畴了。”我故作轻松的一笑，继续说道。

    “我先简单说一说我国古代思想家们对人性的看法吧，主要谈谈儒家思想的观点。因为解决了对人性的看法，就是解决了每个人对自己的看法，明白了自己，了解了自己，你闺蜜自然懂得如何选择。”

    “孔子和孟子认为人性本善，人人生而就有善良的本性，试图以道德的力量来约束人的行为，虽然培养出了众多的正人君子，却也导致了虚伪遍地，小人辈出，因为他们忽略了人性中恶的巨大破坏力，这些恶，不能光靠道德的约束，还需要靠制度来规范。因此，他们虽然都成了圣人，但是在他们所处的时代，他们的思想却无人问津，终究落得如丧家之犬。”

    “孔孟之后的第一大儒，当然就是荀子了。他和孔孟刚好相反，他虽然没说人性本恶，但是他承认人性中”恶“占有很重要的位置。他的学生韩非子在他的基础上，狠狠撕开了人性中所谓”善“温情脉脉的面纱，将父子、夫妻、亲人和朋友之间的关系，都变成了赤裸裸、血淋淋的利害和算计，没有半点美丽和温馨，令人不寒而栗，却又让人不得不承认其真实的存在。在他眼里，人性如此丑陋，需要用铁血律法来限制，也因此，他成为了法家思想的最主要代表人物。然而人性是否真的如此丑陋，却需要打个大大的问号。”

    “而对现