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第九章 即使是弃婴也能感受到爱
伦在(先知)一书里写道:你们的孩子,都不是你们的孩子,乃是“生命”为自己所渴望的儿女,他们是凭借你们而来,却不是从你们而来,他们虽和你们同在,却不属于你们。

    为了捍卫每一个孩子的出生权,德兰姆姆一生都战斗在反堕胎这个战场上。

    在印度,她经常公开发表演讲,抗议政府的绝育计划--有些过于激进的政府官员把计划生育演变成了强制绝育,尤其是在乡村,强制绝育导致了许多悲剧的发生。对此,德兰姆姆说:“生命是上主的,我们没有权利消灭他。我们不断杀死生命,而且将自己凌驾于上主之上。人决定谁生谁死,人把自己当成了全能的主。我隐约听见那些小孩的叫喊,他们还没出现在世界上,就已经被杀死,在上主的宝座前,那喊声从未停止。”最后姆姆肯定:“在造物的恶行里,没有比堕胎更严重的了。”

    1979年12月10日,在诺贝尔和平奖的颁奖典礼上,姆姆更是明确地说:

    “今天对和平最严重的破坏就是堕胎。如果一个母亲可以谋杀自己腹内的亲生骨肉,还有什么罪比这个更可怕?这就好像我们在互相残杀一样。神说:‘就算一个母亲可以忘记自己的孩子,我也不会忘记你。’但今天,有数以百万未出生的小孩被杀,我们却一言不发。”

    “对我来说,最贫穷的国家,就是那些将堕胎合法化的国家。它们害怕弱者,害怕还没出生的小孩。让我们救救孩子,让我们确保每一个孩子都真正受欢迎,不论是已出世的,还是末出世的。因此今天我要求你们,陛下,阁下,先生,女士,你们从世界各地来的每一位,请你们祈祷,好让我们有勇气保护这些未出世的生命。此时此刻,我在挪威为他们说话。”

    那天的典礼结束后,一个关心姆姆的人对她说:“有很多人不喜欢你关于堕胎的讲话,你又何必讲那些话呢?”

    姆姆坦然地笑道:“可他们是因为我做的事情才给我这个奖的。而我所做的事,就是挽救生命,包括未出世的生命。”

    1988年,东欧正面临一场巨大的政治变革,姆姆就在这个时候访问了仁爱传教修女会在东德的两个分所。当时东德的堕胎法非常宽松,每年差不多有8万宗堕胎案发生。在挤得水泄不通的东柏林圣黑德维希教堂里,德兰姆姆真诚地呼吁为身陷困境的孕妇开一个收容所,并提醒人们,每一次堕胎,都意味着双重的死亡,也就是,既杀死一个婴孩,也杀死了自己的良心。

    演讲结束后,姆姆对前来采访她的记者说:“你知道,人们总是为了战争中无辜被杀的孩童忧心十中忡,并想方设法阻止这种事情发生。然而,如果一个妈妈想要杀死自己的小孩,又如何阻止呢?对上主而言,无论在何种环境中,每一个生命都是珍贵的。”最后姆姆说:“尚未出生的小孩是穷人中最穷的人,因此他们是如此地接近上主。”

    在(旧约,以赛亚书)第43章里,上主曾经明确地应许他的子民“你不要害怕,因为我救赎了你,我以你的名字召唤了你,你是我的,当你由水中经过时,我必与你在一起;当你渡河时,河水不得淹没你;当你在火中走过时,你不致烙伤,火焰也烧不着你。因为我是你的救主,的神……因为你在我眼中是宝贵的,我爱慕你。”

    据说这是姆姆一生中最喜欢的一段经文,在反堕胎这个特殊的战场上,姆姆曾经多次引用这段经文来强调她的观点。

    但是,有一点是我们必须要分清楚的,那就是德兰姆姆反对堕胎,但她并不反对计划生育,她只是强调要用自然避孕法来控制生育,她非常清楚,在第三世界国家,尤其是在这些国家的一些极贫地区,控制人口是非常必要的。也是理所当然的。但是她反复强调一点:个人的决定权必须受到尊重,尤其是,在控制生育的同时。不能摧毁生命,因为
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