一切众生所有的身体就是报身，一生过得非常舒服，样样好，享福一生，这是他善报所得的报身。有人很痛苦，很艰难地过这一生，这是过去生所种的不善之因，招致有这一生的这个报身。至于修道有所成就的人，这个报身就转了，道家一般的观念所讲的却病延年，长生不老，就是报身转了。报身修道完全圆满时，整个的人脱胎换骨，就具备了一切神通。这是非常难得的事情，所以说圆满报身非常难得。

    一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高更远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。

    福慧双修就是佛境界。有些人有福报，又有钱又有富贵功名，但却没有智慧；有些人智慧很高，穷得要死，世间福报不好，也没得办法lt;坡注:子曰-------君子固穷gt;。佛境界就是福德与智慧都圆满，这叫作福慧双修，智慧资粮圆满了，福德资粮圆满了，就成佛lt;坡注:所罗门王虽不够圆满,但也不错了,符合转轮王条件否?gt;。

    现在的这一本书，是一九八零年的讲记。

    年轻的同学要特别注意啊！最近我发现年轻的同学特别喜欢学佛修道，我都有些担心，我常常跟年轻的同学们谈，你年纪轻轻，学这个干什么？。。。。。。。希望先把做人的道理完成，再来搞这个学佛的事。lt;坡注：噫！老先生此言差矣。古人云：莫到老来方学道，孤坟多半少年人。每人因果不同，业债有异，谁知道今天脱的鞋明天还穿不穿！要找早夭的年轻人，可以随手理出一大堆！既然历经千载修福报后才有幸能人生佛法兼得，便当立刻开始修行自救救人，何言年轻人暂不宜学佛哉？！先修习起来，再去弄做人的道理或儒家国学，有何不可。且佛学通之后，在习“尘学”，则居高临下，势如破竹也。俺是为众生计而“爱真理有过于爱老师”，若言语有忤逆之过，甘愿痛吃辣棒，望师爷及众同修明鉴。gt;

    据我所知所见，有几位大和尚，并没有读过书，也没有上过一天学，一个字也不认识，悟道以后，诗好、文好，样样都好，那真是不可想象。

    佛学里有净土，有秽土，我们这个娑婆世界算秽土，阿弥陀佛西方极乐世界是净土。

    救度一切众生，度完了，他老人家说：再见，不来了。只是吩咐四个弟子暂时不要死lt;坡注：？gt;，要“留形住世”，活着等弥勒菩萨下来。

    成佛可以得到三身，就是法身、报身、化身。因此有些庙子塑的佛像，同样的像三尊排列在一起，代表三身；这是说过去大陆上的大庙子。唐代以后，道教兴起，也同样仿造这个情形三清排列，就是上清、太清、玉清，也是三身，这是谈到宗教的情况。其实不论东方西方，一切宗教都有相当程度的互相模仿。lt;坡注：有趣的是西方宗教的圣父、圣子、圣灵三位一体的学说，当年把我搞的昏头昏脑，存此备考。gt;

    狗吃大便等于我们吃红烧肉一样的香，那是它的粮食。lt;坡注：猛看恶心，细想却可发现精辟的道理。众生总习惯以自己的立场去看世界，如同井底之蛙，总以为自己才是世界的中心、轴心，以为自己可怜的一点点见解是全宇宙唯一最伟大的真理宝库，其他的东西都是不可理喻的谬论。所以“狗改不了吃屎”，狗要升级，连其饮食习惯都要注意改变，人要升级，也要注意这一点，用西门庆式的生活方式去修“房中术”，只有走火入魔。当生厌离心！！南老这种奇特的思维习惯令人佩服，够大肚能容也。gt;

    有些人打坐，在坐好多同学都有经验，坐得好的时候，突然一阵檀香味来了，其实并无香味，可是他的确闻