死无声无息地到来时，一切依然是原来的样子，她说：我依然记得那条小巷，记得你。那颗泪珠滑过她的嘴角时，她还微笑着。

    你的心里溢满了悲伤的幸福，你知道，她还活着，她并没有死。

    那个梦的碎片在脑海中偶尔闪现，只是一闪……是一个陌生人，还有什么就不记得了……阳光有些刺眼。

    如果那个女孩子一直生活在你的梦中，那她算不算活着？

    不知道，无可捉摸的思绪纤细而神秘，几近迷失。

    其实你无法让自己变得理智，也无法让自己变得冷静。你甚至觉得自己本来就是矛盾的。

    在你心里她确实是活着的。

    所以你从来不去看她安眠的那一块土地，不愿去看那里的柳树。甚至不愿意提起那个地方。现实唯一不好的就是它太坚硬了。你从来不逼自己相信现实。

    你无法不走入黑暗，哪怕是在如此明媚的阳光下，你依然能感觉到时光划过自己时，留下来的痕迹远比记忆更深，还有梦，一个你自己都无法掌握的感觉，那种莫名其妙的真实和触痛，深及骨髓。有时候你也怀疑，你是爱上了她还是爱上了爱情？

    你依然还是一个孩子，你总是对自己说，在爱情上，你拒绝成熟，那是对少年爱情最难以言明的眷恋。

    我看着元好问这首词中的“欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”禁不住又一次流泪。

    慢慢的这一切都会成为过去。珍惜感情的不会是你我两个人！

    你曾经答应过很多人，要变得快乐。你有让自己快乐起来的理由。然而感情却没有办法随意的控制。

    横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。

    这两句我始终觉得不好讲通。

    有人说“横汾路”是当年汉武帝巡幸汾水一带时路过的地方。“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年汉武帝在此和大臣们筵宴歌舞，箫鼓奏鸣，而如今却一片荒凉寂寞。其实作者真正的意思并不是仅仅感慨汉武帝的风流湮没。而是说年年大雁都随着季节迁徙，从这里经过，当年汉武帝在世，大雁如此，现在汉武帝早已作古，大雁依然横渡汾水。时间从来没有眷恋过什么。为之伤情的只是来此凭吊的人。如今箫鼓声散，风流已往，徒存寂寞之意。

    “荒烟依旧平楚”中的“楚”即从莽，“平楚”就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。

    “招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨”句，《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。这句意思是武帝已死，招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。这里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。

    他赞美渴望的是那种绝对纯粹的爱情。要么死，要么爱。

    不久之后，元好问一行人来到了当时的大名府，即现在的冀鲁豫交界的大名县，元好问他们又听说了一件令人惊动的爱情故事：有一对年轻的男女相爱了，可是家里的人反对他们在一起，两个人没有办法，为了不再分开，就偷偷一起跳水殉情了。可是人们并不知道，一直寻找他们，都没有他们的踪迹。后来有人在池塘里挖藕的时候。才发现了他们的尸体。衣服还能分辨出来就是那两个孩子。人们才知道他两个已经殉情死了。

    第二年池塘里的荷花盛开，每朵莲花都并蒂绽放。

    文字让这个年幼的词人通体疼痛。写了另一阕《摸鱼儿·问莲根》。这一年，大约是金泰和4年，即公元1206年前后。

    词有小序，说的就是这个故事：泰和中，大名民家小儿女，有