配偶，他们所建立的配偶关系并不需要持续一生。通常，每个人可能和两人或三人建立配偶关系。不过每段关系都是采取一对一的形态（但偶尔也会发生外遇行为），而且通常这种关系会持续数年，配偶之间也会建立深厚的人际关系。这一点，和现代工业社会里的配偶关系非常相似。

    在人类历史上，只有以农业生活形态为主的一万五千年之间，一夫一妻制曾经变成为一夫多妻制。这种制度使女性聚集在最富有的男性（即拥有最多农地与家畜的男性）身边。尽管如此，一夫多妻制仍然是一种长期配偶关系，这种关系里的男性与数名女性之间也会建立起深厚的人际关系。而且，即使在这种一夫多妻的关系当中，不论是男性或女性，仍然被期待对其配偶表现忠贞。

    直到最近数百年之间，工业化和都市化使得人类的配偶关系又重新转向一夫一妻制，或连续性的一夫一妻制。不过，就算是到了今天，女性还是喜欢聚集在最富有、最有地位的男性身边。

    就这个场景里的女人来说，她从来不曾发生过外遇行为，这对她是个很好的抉择。如果我们在场景中所见正确，女人的配偶不但是最理想的一家之主，也是最佳基因提供者，从繁衍的角度来看，女人在这种状况下发生外遇行为将不会获得任何利益，相反的，她甚至还可能失去自己已经拥有的一切。女人和她那个性生活形态更多采多姿的好友比起来，她所拥有的繁衍成果只不过比好友略胜一筹。女人的好友很可能从一开始就没有遇到一个理想的配偶。而从繁衍成果的角度来看，如果女人的好友选择对配偶保持忠贞，也许她这一生获得的成就会更少。但这两位女性一生的繁衍成果如何，主要在于她们是否有能力吸引理想的配偶，至于她们是否采取外遇作为自己的繁衍策略倒在其次。而事实上，这两个女人确实曾经根据自己所处的环境做过最大的努力。

    场景37里的男人也从来没有进行过外遇，这对他来说，也是一个很好的决断。他虽然能从外遇行为当中获得繁衍利益，但相同的，他也可能因此损失甚多。尤其在他所处的地域，男人随时都有因外遇而患上致命疾病的风险，另一方面，他也可能能因为外遇而失去他那珍贵的配偶。他的配偶不仅具备繁殖力、忠贞等优点，同时她也是一个理想的母亲和理想的祖母。

    尽管大多数人并非终生贯彻纯粹的一夫一妻制关系，但一般人主要还是通过长期配偶关系而获得其大部分的繁衍成果。只要我们能够根据时机与状况做出正确判断，诸如外遇、强奸、群交（团体性交）、性交易、或是交换伴侣等性策略，都比单独的伴侣关系能提供更多的繁衍机会。但如果个人无法处理得当，或其本身缺乏体能及性格的要件，上述各种性策略相对的都会给个人带来风险。

    例如场景37里的这对伴侣，特别是这个男人，如果他曾经有过外遇行为并因此加入精子战争，也许他就能获得更高的繁衍成果。但这种推论只是一种假设。因为事实上，男人和他的配偶根据自己所处的环境判断之后决定避免外遇。他们都选择以忠贞的一夫一妻关系作为自己的繁衍策略，而从结果来看，他们显然都得到了完全成功。

    然而，即使场景里这对伴侣始终遵行一夫一妻制，并且彼此都对伴侣保持忠贞，但他们仍然无法躲避精子战争的阴影。从外表看来，精子战争和这对伴侣似乎毫无关系，但实际上，他们的身体却始终都对这场永远不会来临的精子战争处于警戒状态。

    不只是场景里的这对伴侣，我们每个人的身体都毫无例外地永远对精子战争采取警戒态势。事实上，在整个生殖年龄期间，人类的身体自始至终都一直针对精子战争的可能性有所准备，以便随时做出适当的对应。当精子战争的可能性较小时，身体则采取最低限度的备战措施。然而，有时每个人的身体还会表现出预期精