第20章 魔法师的金字塔
uot;魔法师金字塔quot;上,我又看到十字架符号。
脸上留着胡子的神秘客……
身上有羽毛的蛇……
十字架符号……
这些奇特的象征,一再出现于不同的历史时代、相隔十分遥远的文化。这难道真是意外的巧合吗?为什么这些象征会如此频繁地被表现在艺术品中,镌刻在建筑物上?
预言科学
我一直怀疑,我看到的可能是某个秘密教派或团体遗留下的符号和圣像;在漫长的黑暗时代中,他们守护着文明的火把,让它继续在中美洲(以及其他地区)燃烧。我注意到,在这趟美洲之旅中,我每到一个曾经有外来先进文明跟本土文化发生接触的地方,胡子神秘客、羽毛蛇和十字架的象征就会突然出现。而我感觉到,这种文化接触十分古老——古老到人们已经把它遗忘。
我又想到,公元前大约15O0年时,奥梅克人突然走出史前的混饨,建立起辉煌的文明。考古学上的证据都显示,从一开始,奥梅克人就膜拜石像和石碑上的胡子神秘客。我越来越相信这么一种可能:那些奇特的雕刻品,有一部分是某个古文明留下的遗产,在公元前1500年之前的许多年,就留传给中美洲的民族,后来交由一个秘密文化组织——也许是奎札科特尔教派——保管和守护。
这个古文明的遗迹,很多已经被时间湮没了。不过,中美洲的民族——尤其是兴建帕连克和乌斯马尔古城的玛雅人——不但保存了那些谜样的石头雕像,甚至还保藏一些更神秘、更奇妙的东西,使他们更有资格自诩为一个古老、先进的文明真正的继承者。在下一章,我们会发现,玛雅人保存最完整的,是古代天文学家发展出来的一种和quot;时间quot;、quot;测量quot;及quot;预言quot;有关的神秘科学——甚至可以干脆称为预言科学。同时,他们也继承了这个古文明对一场浩大的、淹没整个世界的古代洪水的记忆,以及一笔奇特的知识遗产。这项知识层次极高,不可能是玛雅人发展出来的,连我们自己也是在最近才取得这种知识……
注释:
①珍妮弗·魏斯伍德编《秘境的地图》,70页。Jennifer estlas of Mysterious Places,Guild Publishing,London,1987,p.70.
②引述自《秘境的地图》,68~69页。
③同上,有迈可·柯伊《玛雅人》,108~109页。Michames and hudson,London 1991,pp.108-9.
④《白神与石脸》,94~95页。
⑤《秘境的地图》,70页。
⑥《玛雅人的时间观念》,298页。
⑦《墨西哥和中美洲的神话》,8页,及《玛雅人的历史与宗教》,340页。
⑧见本书第10章。
⑨华理土·布奇《欧西瑞斯神与埃及的复活神话》,第2卷,180页。E.A.allisBudge,Osiris and tian Resurrection,ty Ltd,1911,volume Ⅱ,p.180.
⑩约翰·史蒂芬斯《中美洲、墨西哥奇雅帕斯省和犹加敦半岛旅游散记》,第2卷,422页。Joeps of trauel in Central America,Can,hers,New York,1841,Vol.Ⅱ,p.422.
⑾见本书第12章。