黄金涌⑩，芽香紫璧裁hI。

    拜章期沃日，轻骑若奔雷hJ。

    舞袖岚侵润，歌声谷答回。

    磬声hK藏叶鸟，云艳照潭梅。

    好是全家到，兼为奉诏来。

    树荫香作帐，花径落成堆。

    景物残三月，登临怆一杯。

    重游难自尅hL，俯首hM入尘埃。

    〔杜牧〕８０３—８５２字牧之。京兆万年今陕西西安市人。晚唐杰出诗人、散文家。世人为区别于杜甫，又称其为“小杜”。文宗大和二年８２８进士及第。曾官宏文馆校书郎、监察御使、湖州刺史等职。

    〔题解〕茶山，在唐湖州长城县今浙江长兴县顾渚山。

    地处太湖西岸，盛产紫笋茶，入品陆羽《茶经》，称其为茶中上品。据《吴兴县志》载：唐代中期大历五年７７０，在顾渚源建草舍三十余间于此造茶。至德宗贞元十七年８０１，湖州刺史李词以为院宇隘漏，建寺。以东廊三十间为贡茶院，专司造贡茶。按唐制每岁春三月采制第一批春茶时，湖、常二州刺史都要奉诏赴茶山督办修贡事宜。这首《茶山》诗，即是诗人在湖州刺史任内，作于宣宗大中四年８５０春三月。

    〔笺评〕杜牧这首《茶山》诗，对了解唐代贡茶具有一定史料价值。诗人以三分之一以上的篇幅，以写实之笔真实地记录了唐代一位刺史，乘奉诏修茶的机会，偕夫人、公子、小姐以及舞女、歌姬、乐班和随行人众，登临顾渚，歌舞酒宴，游乐挥霍的情景。由此可想而知贡茶的芳香，正是以广大茶民的血汗和泪水凝结而成的。

    〔笺注〕①山：泛指“孕育吴越”的太湖山水风光。亦寓指濒临太湖的顾渚之峰峦秀色。

    ②瑞草魁：茶名。产于安徽省郎溪县姚村乡雅山。从唐时起亦为宫廷贡茶。诗援引此茶来赞誉顾渚紫笋才是真正属茶中极品，独占贡茶魁首呢。

    ③剖符：语出《汉书·高帝传》：“与功臣剖符作誓，丹书铁券，金匮石室，藏之宗庙。”符：即符节，古代朝廷用作凭证的信物。符以竹、木或金属为之，上书文字，分割为二，各执其一，使用时两片相合为验。剖符典故是记载汉高祖刘邦为慰勉共同打下汉室江山的功臣，分割符节与之，以为信守之证。在此诗中作“命官”解。

    ④仙才：俗吏与仙才，是诗人抑扬自身之辞。是谓自身虽为受命的平庸官吏，今日有幸奉诏修茶，不啻是天遣仙职吗？

    ⑤蛮棹：蛮，原本泛指西南少数民族，含有轻蔑之意；棹为划水行船之工具。蛮棹为由江南船娘划棹撑篙的太湖画舫之代词。

    ⑥卓翠苔：是谓侍从人员将州刺史的仪仗旗帜、桌椅等架在生满鲜苔的芳草地上。

    ⑦窈窕：在此非指“窈窕淑女”之美好貌，而是指云气。三国魏曹植《曹子建集》六《飞龙篇》：“晨游泰山，云雾窈窕。”此谓当杜刺史等人众进入水口镇柳村时，晨雾仍未散去，大队仪仗似从云雾中穿过。谓之“穿窈窕”。

    ⑧喧豗〔ｈｕī〕喧闹声。

    ⑨见楼台：从“柳村”起至“见楼台”六句，都是描写顾渚风光与抒发情感之句。在小溪尽头，顾渚山下的小村庄，掩映在千丝万缕的柳荫之中，安静的松林小径，由于地方长官大队仪仗的到来，也打破了往日的沉寂，村中男女老幼奔走相告，柳村内外顿时喧闹了起来。

    极目所见，峰峦起伏，流云似烟，隐现在云中的楼台寺院、岩乳洞府，也敞开了大门，迎接贵客光临。诗人见景生情，于是仰望长空，挥起手臂，发出笑语问青天：啊，美哉！这里难道不就是人间的仙山琼阁吗？

    ⑩黄金涌：指金沙泉。据《湖州府志》卷二十一载：在县按：唐时湖州长城县，即今之浙江长兴县北四十五里顾渚山下。唐时以此水造紫