到的许多茶学、茶文化知识，而且还能了解作者的身世阅历、悲欢际遇和当时的社会背景、风土乡情等多方面的知识。如大诗人白居易，被贬谪江州司马时，在九江庐山脚下结草堂闲居期间所作《谢李六郎中寄新蜀茶》：

    故情周匝向交亲，新茗分张及病身。

    红纸一封书后信，绿芽十片火前春。

    汤添勺水煎鱼眼，未下刀圭搅曲尘。

    不及他人先寄我，应缘我是别茶人。

    白居易这首情景交融、咏茶及人、情谊真挚的茶诗，是写给他的童年好友、时在蜀地任忠州刺史的李景俭的致谢诗。

    从这首诗的字里行间，可令读者了解到白居易与他的同乡李六郎中在少年时代嬉戏追随的美好时光，及至后来虽遭遇不同，又天各一方，但仍保持着亲密真挚的友谊；而从“新茗分张及病身”，“不及他人先寄我，应缘我是别茶人”等诗句看，虽犹言诗人在病中难得尝到好茶，多亏友人天涯相寄；但诗中却隐含着作者在贬谪江州司马后，身处贫病交加的窘境，从而更令读者感受到友谊乡情的珍贵。

    三是，一些能够体察民间疾苦，身为朝廷命官的诗人，在自己的作品中，敢于切中贡茶时弊，直言陈情上谏。如，在唐德宗兴元初，时任湖州刺史的袁高，在奉诏完成修茶之后，挥毫疾书，写了一首《茶山》诗。全诗共四十句二百言全文见本书第八章《今古茶诗上》。作者登临顾渚茶山修茶期间，耳闻目睹了唐皇室实行贡茶制度给广大茶农造成的深重苦难，已达到了目不忍睹的程度。如诗云：

    一夫担当役，尽室皆同臻。

    扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。

    终朝不盈掬，手足皆鳞皴。

    悲嗟遍空山，草木不为春。

    阴岭芽未吐，使者牒已频。

    制造贡茶的代价已达到了“动生千金费，日使万姓贫”的令人震惊程度。可是身为九重天子的皇帝仍在崇尚巡狩“周回绕天涯，所献越艰勤”。于是诗人在结句中以难以抑制的情感大声疾呼：“茫茫沧海间，丹愤何由申？”

    而从宋、金、元、明、清以来，这一千多年间，中国茶文学的创作与茶文化的发展，依然常常体现出茶圣陆羽在唐代中期所开创的一代茶文化新风的巨大影响。这充分说明了陆羽对中国乃至世界茶文化的发展所产生的影响力何其深远。陆羽所开创的茶学事业和以其毕生精力所倡导的中华茶文化精神及其卓越功勋，也许还会流传亿万斯年。

    〔笺注〕①王褒：生卒年不详。字子渊。西汉资中今四川省资阳县人。

    宣帝公元前３７—后４９年时，征入都长安，与张子侨等待诏，擢为谏议大夫。善词赋。奉命往益州古蜀国，汉置益州，即今四川或含云南部分地区祀金马碧鸡之宝神名。《汉书·郊祀志》：宣帝时，或言益州有金马碧鸡之神，于是遣谏议大夫王褒使持节而求之按：今云南省昆明市东有金马山，西有碧鸡山，二山相对。据传，即汉时祀金马碧鸡之神处，其上皆有神祠。卒于道。所着《圣主得贤颂》、《洞箭赋》皆见《文选》，《汉书》有传。

    ②张孟阳：小传略详见本书第三章《茶圣陆羽上》——《鸿志凌云以四大才子自况》。

    ③杜育：按本篇所引杜育、李白、杜甫、皎然、卢仝、白居易、袁高等之诗作及作者小传，均从略。详见本书第八章《今古茶诗上》。

    ④鲍令晖：生卒年不详约于公元五世纪二十年代至八十年代在世。南朝宋东海人。女文学家。为南朝宋诗人鲍照之妹。工文词，诗歌轻巧，尤擅长于拟古。鲍照自以为才不及晋代左思，而妹之才华却远过左思妹左芬。

    ⑤孙皓２４２—２８３：字元宗。三国时吴国第四代国君。公元２６４—２８０年在位。专横残暴奢侈荒淫。天纪四年