返回
朗读
暂停
+书签

视觉:
关灯
护眼
字体:
声音:
男声
女声
金风
玉露
学生
大叔
司仪
学者
素人
女主播
评书
语速:
1x
2x
3x
4x
5x

上一页 书架管理 下一页
81-86
了。quot;(笑)赵元任的绝活,是表演口技quot;全国旅行quot;:从北京沿京汉路南下,经河北到山西、陕西,出潼关,由河南入两湖、四川、云贵,再从两广绕江西、福建到江苏、浙江、安徽,由山东过渤海湾入东三省,最后入山海关返京。这趟quot;旅行quot;,他一口气说了近一个小时,quot;走quot;遍大半个中国,每quot;到quot;一地,便用当地方言土语,介绍名胜古迹和土货特产。这位被称为quot;中国语言学之父quot;的奇才,会说33种汉语方言,并精通多国语言。(惊叹)人们说他是一个quot;文艺复兴式的智者quot;。--恩格斯早就说过,文艺复兴是一个出quot;巨人quot;的时代,而思想文化学术上的巨人,是不受学科分工的限制的,是多方面发展的通才:而未来学术的发展,将越来越趋向综合,所呼唤的正是新一代的通才。

    第86节:承担,独立,自由,创造 文/钱理群(14)

    还可以举一个例子:前面提到的北大西语系的吴兴华教授也是这样的多才多艺的通才、全才。别的不说,他打桥牌的做派就是朋友圈里的美谈,十足quot;谈笑风生,睥睨一切quot;:他一边出牌,一边讲笑话,手里还拿着一本清代文人的诗集,乘别人苦思对策的间隙,扭过头去看他的书。(笑)--你可以说这是quot;逞才quot;,但却不能不叹服其过人的才气,而才气的背后,是充沛的创造活力。逼人的才情,逼人的创造力,人活到这个份儿上,就够了。

    面对这一代思想学术上的创造,我常想:人的创造力究竟有多大,真的是无穷无尽,无穷无尽!在前辈面前,我们也不必自惭形秽,因为就人的本来的资质而言,我们并不缺乏创造力。前人做得到的,我们也能做到:年轻人应该有这样的志气。

    把quot;承担,独立,自由,创造quot;的精神化为日常生活伦理

    这就是quot;民国那些人quot;:这是有承担的一代学人,这是有独立、自由、创造精神的一代知识分子,他们因此而成为民族的脊梁,中国现代思想文化学术的顶天大柱,并且如鲁迅说的那样,为我们quot;肩住了黑暗的闸门quot;。作为后人,得以得到这一代人精神的守护与滋养,是人生之大幸。但斯人远去,黑暗依在,只有我们自己来肩住闸门,自己来承担,自己来坚守前辈留下的独立、自由、创造的精神:这是你们这一代,quot;80后quot;的这一代的历史使命,也是你们quot;建立信仰,确立生活目标与方向quot;的一个关键。

    我最后要说的是,体现在这一代身上的quot;承担,独立,自由,创造精神quot;,也就是我们所要追寻的北大精神,所要倾听的北大真声音。追随这样的北大精神,倾听这样的北大真声音,将把我们带入人生的大视野,大境界,大气概--如果我们只是咀嚼一己的悲欢,并且视其为整个世界,我们就太卑琐,太可怜了。但我们还要自觉于,善于把这样的quot;承担,独立,自由,创造quot;的北大精神化为日常生活伦理,落实到具体而微的生活实践中,这就是我经常说的quot;想大问题,做小事情quot;--而好高骛远,眼高手低恰恰是北大人的一个弱点,或者说一个误区,甚至成了北大人的一个历史包袱。今天的北大人,不仅有继承北大精神的责任,还有克服北大的历史积弊,成为既目光远大,又脚踏实地的更为健全的新一代北大人的使命:这都是quot;后死者quot;应有的历史承担。

    我的讲话完了,谢谢大家。(鼓掌)

    钱理群,1939年生于重庆,祖籍浙江杭州。1960年毕业于中国人民大学新闻系。1978年考取北
上一页 书架管理 下一页

首页 >寻找北大简介 >寻找北大目录 > 81-86