很好

    “很好”这两个字真是挂在我们嘴边儿上的。我们说，“你这个主意很好。”“你这篇 文章很好。”“张三这个人很好。”“这东西很好。”人家问，“这件事如此这般的办，你 看怎么样？”我们也常常答道，“很好。”有时顺口再加一个，说“很好很好”。或者不说 “很好”，却说“真好”，语气还是一样，这么说，我们不都变成了“好好先生”了么？我 们知道“好好先生”不是无辨别的蠢才，便是有城府的乡愿。乡愿和蠢才尽管多，但是谁也 不能相信常说“很好”，“真好”的都是蠢才或乡愿。平常人口头禅的“很好”或“真 好”，不但不一定“很”好或“真”好，而且不一定“好”；这两个语其实只表示所谓“相 当的敬意，起码的同情”罢了。

    在平常谈话里，敬意和同情似乎比真理重要得多。一个人处处讲真理，事事讲真理，不 但知识和能力不许可，而且得成天儿和别人闹别扭；这不是活得不耐烦，简直是没法活下 去。自然一个人总该有认真的时候，但在不必认真的时候，大可不必认真；让人家从你嘴边 儿上得着一点点敬意和同情，保持彼此间或浓或淡的睦谊，似乎也是在世为人的道理。说 “很好”或“真好”，所着重的其实不是客观的好评而是主观的好感。用你给听话的一点点 好感，换取听话的对你的一点点好感，就是这么回事而已。

    你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论；你不是专家或者要人，说好说坏，一般 儿无足重轻，说坏只多数人家背地里议论你嘴坏或脾气坏而已，那又何苦来？就算你是专家 或者要人，你也只能认真的批评在你门槛儿里的，世界上没有万能的专家或者要人，那么， 你在说门槛儿外的话的时候，还不是和别人一般的无足重轻？还不是得在敬意和同情上着 眼？我们成天听着自己的和别人的轻轻儿的快快儿的“很好”或“真好”的声音，大家肚子 里反正明白这两个语的分量。若有人希图别人就将自己的这种话当作确切的评语，或者简直 将别人的这种话当作自己的确切的评语，那才真是乡愿或蠢才呢。

    我说“轻轻儿的”，“快快儿的”，这就是所谓语气。只要那么轻轻儿的快快儿的，你 说“好得很”，“好极了”，“太好了”，都一样，反正不痛不痒的，不过“很好”，“真 好”说着更轻快一些就是了。可是“很”字，“真”字，“好”字，要有一个说得重些慢 些，或者整个儿说得重些慢些，分量就不同了。至少你是在表示你喜欢那个主意，那篇文 章，那个人，那东西，那办法，等等，即使你还不敢自信你的话就是确切的评语。有时并不 说得重些慢些，可是前后加上些字儿，如“很好，咳！”“可真好。”“我相信张三这个人 很好。”“你瞧，这东西真好。”也是喜欢的语气。“好极了”等语，都可以如法炮制。

    可是你虽然“很”喜欢或者“真”喜欢这个那个，这个那个还未必就“很”好，“真” 好，甚至于压根儿就未必“好”。你虽然加重的说了，所给予听话人的，还只是多一些的敬 意和同情，并不能阐发这个那个的客观的价值。你若是个平常人，这样表示也尽够教听话的 满意了。你若是个专家，要人，或者准专家，准要人，你要教听话的满意，还得指点出 “好”在那里，或者怎样怎样的“好”。这才是听话的所希望于你们的客观的好评，确切的 评语呢。

    说“不错”，“不坏”，和“很好”，“真好”一样；说“很不错”，“很不坏”或者 “真不错”，“真不坏”，却就是加字儿的“很好”，“真好”了。“好”只一个字，“不 错”，“不坏”都是两个字；我们说话，有时长些比短些多带情感，这里正是个例子。 “好”加上“很”或“真”才能和“不错”，“不坏”等量，“不错”，“不坏”再加上 “很”或“