第4部 风流飘逸处处留香 (二)
寻?
曾经听许多男孩子说过,楚留香是最幸福的男人。
女孩子都喜欢他,倾慕他,甘愿为他做任何事。
更要命的是,楚留香的桃花运很多,女孩子们动不动就投怀送抱。
不知古龙是不是看多了弗洛伊德的书,深得弗氏quot;真传quot;,只要是男女在一块,总能牵涉到quot;情欲quot;上头去。
我们便也很有quot;眼福quot;,在楚留香的每一个故事中,几乎总能欣赏到少女quot;赤裸的胴体quot;。虽然是一笔带过,而且古龙是力图以艺术的笔调去写的,不过也够quot;刺激quot;的了。
而且问题在于,这于人物的性格发展和情节的推进有不可或缺的必要吗?
也许这更主要是古龙的嗜好,他总忍不住要在书中为读者制造quot;粉红色的遐想quot;。倒是对楚留香的三位关系最密切的红粉知己--苏蓉蓉。李红袖和宋甜儿,他写起来倒是少涉风月。别人间起来,他就打哈哈:
--你说怎么办?就怎么办。你说应该怎么样,大概也就是那么一个样子了。
--每个人都有他自己的想法,如果你一定要那么想,谁也没有法子叫你不那么想。
对不对?
就好像佛门子弟在打机锋,很有禅意,但这种意韵也仅限于这三个少女身上了。在其他少女那里,却没有这种似有若无,似是而非的禅意的:
琵琶公主就在夜半三更中,投进了楚留香的怀抱。
新月公主在出嫁的前夕,为楚留香献出了一切。
张洁洁以一宗教圣女之身,想方设法使楚留香成为情人丈夫。
东流岛来的樱子,也像鱼一样游进了楚留香的怀中。
而且,最不麻烦,也是让天下男人羡慕透了的地方,是这些少女一个个都很quot;大方quot;。
她们都似是一个老师quot;教导quot;出来的,她们都quot;知道quot;楚留香本就不属于任何一个人的,本来就没有人能够占有他。他被许多人需要着,由是:quot;一个女人不应该太自私,不应该用你的终生痛苦,来换取我的幸福。quot;
quot;不在乎天氏地久,只要是曾经拥有quot;,竟然会成为楚留香时代那些喜欢他的少女们的共识。
这似乎只是古龙,或者可以说是许多男人的一厢情愿罢了。
其实,当时的中国女性正生活在忌妒的环境中。在山东省,还有着一条河叫quot;妒妇津quot;,这是由当时的姬妾制度所造成的。其中当然有着许多悲惨的传说。
所以,我们可以说,古龙在《楚留香传奇》中,讲述了楚留香在女人圈中那么多quot;得心应手quot;的quot;事迹quot;,无非是男性的希望加想象和大男子主义的一厢情愿。
于是,那些少女们,一个个灿若鲜花,柔如柳条,春山为眉,星月为目,肤色白皙,身段炯娜,风姿绰约,脉脉含情……全冲着楚留香去了。
面对如此佳人,楚留香能不怜香惜玉?佳人又如此之多,当然也不能厚此薄彼。
楚留香从来没有拒绝过女人。
包括妓女。
中国人对妓女的态度一直以来都很微妙,但妓女在中国的爱情、文学、音乐、政治等方面的重要性,是怎么强调部不过分的。我们经常在小说、戏曲里听到董小宛、柳如是。顾横波的故事。我们也知道宋代的苏小小,她那在西湖边上的坟墓,多少年来都是来此游历的文人雅士瞻仰的地方。
在这些故事绮丽的氛围里,我们仿佛听到在秦淮河里此起彼伏的船桨声,以及歌妓们柔声曼