一些對別人不便的言重之處，原本是想要巧妙地隱藏起來，萬萬想不到竟如「只緣淚湧」那般洩露了出去。

    內大臣曾奉獻紙張於皇后。

    「在這上面寫些甚麼才好？」皇后垂詢於我，又說道：「皇上已經寫下史記的一部分文章了。我想用來抄寫古今(2)那本書。」

    「若蒙賞賜，將當做枕頭。」我如此啟上。

    「那麼就賞了你罷。」遂以賜下。

    我將它帶回家中，由於十分思念皇后，遂將種種故事啦甚麼的，想寫滿在無限的紙張之上，怎料，竟然都是些莫名奇妙之事佔了大部分。

    這裏面又多數是選自世間許多趣事，或了不起的人物所想的事。

    我不過是將自己心中所想的事情，戲為之書出而已，可真沒有想到會與別的著作雜在一起，受人評判呢；

    不過，據說有些讀者居然還說：「真是了不起！」那可真太奇妙了。

    不過，這也是當然之事啊。聽別人評議事物之好好壞壞，總是可以推察其心。

    只不過，讓別人讀此，無論是記草木花的部分，或記蟲的部分，都是挺遺憾的。

    內中所記任何事，乃自己心中之印象深刻者，例如聽別人所講的歌物語(3)啦，或是世態人事啦，

    或是風雨霜雪等等，故而其間或亦有些奇妙有趣之事罷。

    不過，萬一有人譏評：「奇怪，何以只對這種事情特別有興趣呢？」那可就真的毫無辯解的餘地了。

    卽然我原本無意令此書與他人著作雜在一起而廣受眾人閱讀，

    所以其中自難免有一些寫得教人讀後感到不充足、不好意思、不方便，甚或不稱意之處。

    其實，這些都不足以構成刻意舖張，或者當做一回事地加以譏刺才是。

    擅長吟詠的人所寫的歌詩，無知者往往不免要評論一番。

    據說也有人不吃鴨蛋的呢(4)。恐怕還有人會認為梅花欠佳的罷。

    鄉下人的孩童，哪有不拉扯牽牛花的呢？

    讀此書的人，或者會覺得：竟有些想的做的，都跟普通人大異其趣啊。

    若此，則當然不得令我遺憾了。

    不過，這微不足道之事，何以不能像過去那樣子擱置一旁，而偏會備受矚目，卻又到底該如何是好呀。

    權中將仍任伊勢守時曾來訪，當時想把靠外處的坐墊子推出去給他使用，可恨，這草子竟也一齊跟著給推了出去。

    我連忙要把它取回，可是正猶豫著，若是伸長了手腕，也太不像話罷。

    對方卻說：「蠻特別的東西嘛！」便拿走了；

    那時開始便流傳於世，而濟政(5)式部君等人，又漸漸更使之廣布，才弄到這般遭惹人笑話的地步了(6)。

    附註：

    (1) 蓋指定子皇后也。

    (2) 「古今和歌集」之簡稱。

    (3) 平安時代，以和歌為重心之短篇小說。

    (4) 蓋謂世人均食鴨蛋，而竟有人不食之。以喻人之好惡，各有不同也。

    (5) 源濟政，為左大臣源雅信之孫，大納言源時中之子。

    (6) 此係作者謙詞也。

    此三二三段文字，與前三二一、三二二，頗有重複，而同中有異。日本學界或謂前二段為不同版本之跋文，

    三二三段，則集大成者；不過究竟何者為原始跋文？則又難定論，故譯文據小學館並存之。

    跋文

    枕草子，人人都備，但真正好的本子，卻為世所難得。此雖亦非真正善本，但據云係為能因之本(1)，不致太差，因書抄之。

    紙張的品質，及筆跡都不算好，但希望不要隨便