三详红楼梦(2)
不遂，求助于雨村，罗织物主入罪，但是自己仍被牵入，险些递解还乡。所以后来贾雨村削职问罪，这件案子也发作了，追究当初庇护冷子兴的凤姐──当然是拿着贾琏的帖子去说人情的。
在凤姐平生的作为里，冷子兴案是最轻微的，但是一来贾家出事的起因是被贾雨村连累，而这件事与雨村有关。而且唯其因为轻微，可以从宽处分，不至判刑。书中的目的并不是公正──反映人生，人生也很少公正的事──而是要构成她私人的悲剧。夫妇因此感情破裂，但是贾母一天在世，贾琏不敢休凤姐，贾母一死就休妻。
第七十五回尤氏在李纨处洗脸，李纨责备捧面盆的婢女没跪下。quot;尤氏笑道:你们家下大小的人，只会讲外面儿的虚礼假体面，究竟作出来的事都勾使的了。quot;庚本句下有两条批注:
按尤氏犯七出之条，不过只是过于从夫四字，此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺，竟可出于阿凤之上。时（使）用之明犯七出之人从公一论，可知贾宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕，其什（饰）己非而揭人恶者，阴昧僻谲之流，实不能容于世者也。此为打草惊蛇法，实写邢夫人也。
quot;暗犯七出之人亦不少quot;，quot;明犯七出之人quot;该不止一个。尤氏凤姐都被休了。此回除了回首加的一段与曲解鬼叹的那条后加的批注，回内自一七五四本前没动过。写这条旧批的时候还是宁为祸首，贾珍充军或斩首，尤氏quot;过于从夫quot;，收藏甄家寄物她也有同谋的嫌疑，被族中公议休回娘家。
凤姐quot;哭向金陵quot;，要回母家，但是气得旧病复发，临终悔悟，有茫茫大士来接引。──第二十五回凤姐宝玉中邪，茫茫大士渺渺真人来救。quot;原来是一个癞头和尚与一个跛足道人quot;句下，甲戌、庚、戚本均有批:quot;僧因凤姐，道因宝玉，一丝不乱。quot;可见此后凤姐临终，宝玉出家，是一僧一道分别接引。
宝玉没有袭职，是否贾赦死的时候宝玉已经出家？第二十五回通灵玉除邪一段，庚本眉批:quot;叹不得见宝玉悬崖撒手文字为恨。丁亥夏，畸笏叟。quot;靖本第六十七回之前总批说:quot;末回撒手，乃是已悟。此虽眷念，却破迷关。是何必削发？青埂证了情缘，仍不出士隐梦。……quot;可知末回quot;悬崖撒手quot;写宝玉削发为僧，在青埂下quot;证了情缘quot;，如第一回甄士隐梦中僧道叙述的故事。宝玉出家在最后一回，因此他没袭职是被贾环排挤。
第二十一回回前总批开首如下:
有客题红楼梦一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯:quot;自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。……（诗下略）quot;
用quot;红楼梦quot;书名的脂批，在quot;凡例quot;外只有寥寥两条，此外quot;红楼梦quot;这名词只适用于quot;红楼梦回quot;，梦游太虚一回，因为回目中有quot;开生面梦演红楼梦quot;（甲戌本），quot;饮仙醪曲演红楼梦quot;（庚本）。
前面引的这条总批是一七八○中叶或更晚的时候，另人从别的本子上补录的，显然是书名quot;红楼梦quot;时期批的。庚本这些回前附叶总批，格式典型化的都是一七五四本保留下来的百回quot;红楼梦quot;旧批，但是此回总批因为与一七五四本情节不合，所以删了，数十年后又由不知底细的人补抄了来。此回总批是关于quot;后卅回quot;，一七五四本改荣府抄没，后文需要改，世职革去，也无爵可袭了──quot;题红楼梦一律quot;中所说的自相残杀显然是指