一、孙悟空的生死迷局

    孙悟空在整个中是最重要的角色，也是独唯一一个贯穿全书始终的角色，笔者认为，吴承恩塑造这个角色，意在把自己的理想寓意在孙悟空身上，而孙悟空由生到死的过程，实际上就是作者的理想由生到死的过程。

    或许，很多人会问，孙悟空不是长生不老、金刚不死之身吗？他怎么会由生到死？他什么时候死了？

    各位莫要着急，且听笔者一一道来。

    孙悟空与寻常生灵不同，他无父无母，出自山石，随风而化，成一猴形。这种传奇的出生方式，亘古未有，闻所未闻，但它却恰恰就是孙悟空的生！孙悟空的生代表了一种绝对自由力量的诞生，无君无父无母，无祖无兄无弟，因此他不会受到任何世俗礼教、三纲五常的约束，他本身就是自由！

    众所周知，作者所处时代为明代，汉朝、唐朝、宋朝、明朝，这四朝是汉人所建且最受后世追捧的四朝，而其中的明朝却是上述四朝中最严酷的朝代，朱元璋剥皮萱草，朱棣嗜血成性，而到明朝中后期，厂卫横行无忌，阉患此起彼伏，那是天下臣民极受约束的时代，无论是身体还是思想，整个明朝政府几乎就是一个巨大的特务机关，无形的枷锁时刻笼罩于万兆黎民之上。

    在那种时代里生活的吴承恩，塑造出孙悟空这样一个形象，完全是在寄托自己对解放思想、解放身体的理想。

    这便是孙悟空被塑造出来的缘由，明白这些，我们对孙悟空的所作所为就不难理解了。

    孙悟空在做美猴王时期，曾经说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”由此，他泛舟出海，游遍天下，寻得须菩提祖师学艺，之后又大闹幽冥界，勾销生死薄，这些所作所为完全是为了摆脱死对他的约束；而闹上天宫，请官拜职也不是孙悟空贪图名利富贵，而是因为上天有个天皇老子管着，就是不服，就是不爽，因此他才要挣“齐天大圣”的名头，与天等高，与地同岁，无拘无束，有生无死，这才是孙悟空真正的追求。

    再进一步分析，孙悟空所追求的自由不是个人的自由，而是全民的自由、绝对的自由！首先，他在阎罗殿生死薄上把所有猴类一笔勾销；其次，他要打破原始的统治制度，想赶走玉帝，轮流坐庄；再次，他无视三界已有的层级制度，对诸神诸仙，不论地位高低，一律称兄道弟。

    这便是孙悟空所向往的全民自由、绝对自由，也正是这些引起了当时统治力量的巨大恐慌，由此道祖、佛陀齐齐出动，一定要把孙悟空扼杀在绝对自由的摇篮里。

    因此，孙悟空若生，则必自由，若不自由，则其必死！

    生而自由的孙悟空，为了更加的自由拼搏奋斗，大闹天宫是孙悟空生的巅峰，腐朽的天宫力量在孙悟空面前不堪一击，太上老君八卦炉之火狂烧四十九天，最终功亏一篑，玉皇恐慌无状，诸神消弭无形，西天佛老方急急赶来，三界的统治者对悟空或愤恨，或恐惧，或敬服，但谁也不能容忍其生存！

    可以说，孙悟空最终是被如来给一步步消灭的，而如来消灭孙悟空经历了三个过程。

    第一个过程，施展大法力，山压悟空身。如来用五百年的束缚消磨孙悟空的意志，借此让孙悟空明白，绝对的自由不可得，你最多是能拥有相对的自由，比凡人多一点点的自由，肉体不腐，精神常在而已，其他的，等级还在，尊卑还在。

    在这个过程中，孙悟空的意志超强，即使是五百年的压迫，也丝毫没有动摇他对自由的追求！他依旧桀骜不驯，见到观音时，敢大骂如来；他依旧率性不羁，拜唐僧为师后，辣手诛六贼！略受唐僧的一点责备，马上甩手不干，被戴上紧箍咒的时候，几乎要干掉自