这段记载，说得云山雾罩，但明摆着是朱元璋的瞎掰。

    可他为什么要瞎掰呢？

    不为什么，他只要杀胡惟庸。不仅是要杀胡惟庸，还要杀尽那些追随胡惟庸的人。朱元璋自己承认，他在这起事件中杀了一万五千人，但实际上，被他下令处死的，至少是在这个数字的两倍之上。

    既然要杀人，可总得有个理由吧？

    在这里朱元璋所伪造的证据，就成了他杀尽胡党的全部理由。

    可是朱元璋，为什么要瞎掰个连自己都觉得可笑的理由，杀死胡惟庸呢？

    关于这一点，史家有许多解释，甚至还有个故事说，因为朱元璋杀性过重，太子朱标就委婉相劝，于是朱元璋将一只带刺的荆棘丢在地上，对儿子说：“你能拿起这根荆棘来吗？你拿不起来的，因为上面有太多的刺，所以当爹的先替你把刺拔掉，傻孩子你听明白了没有？”

    通常之下，人们就用这个理由来解释朱元璋大开杀戒的因由。

    但这个理由，只是那些对权力法则一无所知的文人们的臆想。我们很快就会知道，大明王朝，曾有过三十二年拒不上朝的皇帝，也有过全然拿自己的帝位不当回事的皇帝。皇帝之所以成为皇帝，不是因为他能力强，本事高，而是因为下层官员及底层民众的相互博弈，构成了一个平衡的态势。正如已被江湖除名的小明王，他屁本事也没有，不照样号令天下？从朱元璋到张士诚，哪个不是奉了小明王的旗号行事？

    而朱元璋之所以能够取代小明王，仅仅是因为乱世。正如乱世是群体意志的选择，太平盛世也同样。乱世的时候你想求得太平，就会有人来找你的麻烦，太平时节你如果想造反，同样也少不了人来找你的麻烦。

    自古时势造英雄，从无英雄造时势。朱元璋之所以能够登基为帝，是因为他处于一个皇帝短缺的伟大时代。而在这漫长的战争状态之后，大量的劳动人口死于战乱之中，此时和平已是群体共同的愿望，纵然是胡惟庸想发起战争，但以他的本事而言，还差得远。

    所以，清理掉有能力及影响力的老臣子，为下一届的新皇帝扫清道路，这个说法，在此不攻而破。

    可如果不是这个理由，那朱元璋何以要杀胡惟庸呢？

    事实上，朱元璋的杀机，早在他血战陈友谅，遭受昔日伙伴邵云的背叛之时，就已经注定了。

    朱元璋是一匹凶猛的野狼，他渴望野狼的战斗，野狼的激情。可是自从王保保死后，他所面对的，却是一群哞哞叫的老绵羊。绵羊倒也罢了，可是在这些绵羊的心里，却涌动着无尽的贪婪与阴险。单以胡惟庸来说，他在许多政务上都有意对朱元璋隐瞒，目的就是为了多捞点油水——你说你不过是只屁本事也没有老绵羊，却比饿了八百年的野狼更加贪婪，胡惟庸你自己说你至于这样吗？

    这就是朱元璋愤怒的缘由，也是胡惟庸的处死之道。

    趟过晦涩而阴暗的人性之河，抵达人生最高点的朱元璋，恰恰最为憎恨人性深处的卑污与肮脏。要知道，朱元璋从未击败过任何一个人，他所有的对手，都是自己倒下的，倒在自己同伴那无可竭止的私心与欲念之下。看着那些人一个接一个地倒下，朱元璋的内心，无时无刻不充满了绝望与悲凉。

    面对那挥之不去人性之暗恶，像陈友谅、张士诚他们一样拱手臣服，甘愿认输，还是拿起武器，以野狼掠过荒郊般的凶狠与暴戾，将其彻底消灭呢？

    朱元璋的选择是既然无处可逃，那就勇敢面对。

    宁不惜身负千载万世之骂名，他也无法容忍自己在这人性的卑污与暗恶面前妥协。

    杀！

    一切，又重新开始了。

    （18）磨刀霍霍向亲人

    朱元璋，他孤独的背影永远刻