等奇耻大辱，他能善罢甘休吗？他能对于此种羞辱不去计较吗？在如此情形之下，张、蒋合作共事的基础还存在吗？张学良以为自己发动西安事变的目的是纯洁无私的，用心是善良的，但蒋介石能否也能以同样的心态对待张、杨呢？如果那样，他也就不是蒋介石了。这也就是张学良对蒋介石认识不够深刻、对此事考虑不够周详之处。

    五是送蒋乃效法古人故事，演出流传千古的好戏。在中国历史上，流传着许多化敌为友、握手言和、重义轻利的动人故事。2000年前的汉代，就有老将军廉颇“负荆请罪”的典故，那时，赵国大将廉颇对上卿蔺相如骄横无理，而蔺相如却一再退让，他认为，将相不和于国家社稷不利。后来廉颇悔悟，就身背荆杖，去见蔺相如，虚心认错，请求责罚，于是将相和睦，赵国更加强盛。

    张学良显然是受到了古人的影响，12月24日，他亲口告诉卫队团团长孙铭九，要亲自送蒋介石回南京，并说：“人家是委员长，我不送他回去，叫人家怎么领导抗日。我抓了他，现在送他回去，是‘一抓一送’。到了南京，他再送我回来，也是‘一抓一送’。这样，岂不成了千古美谈。”

    张学良自比廉颇并不为过，但蒋介石却不是蔺相如，他没有蔺相如的胸怀，他是一个心胸狭窄的人。对于这一点，张学良非常清楚。他曾与其秘书栗又文讲过蒋的这样一则故事：

    北伐前，蒋曾给国民党元老许汝为（即许崇智）写过一封内容不大妥当的信。后来蒋当了总司令，认为这封信是他的盛名之累，就派人疏通想要回这封信，许答应退还。但当原信退回时，蒋仔细观察发现，信纸的四角有图钉痕迹。知道已经拍过照，就把原信又退给许了，从此两人一直不睦。

    张说蒋疑心太重，是睚眦之怨必报的人。

    张当时曾把蒋介石和张作霖相比，他说：“大元帅（指张作霖）有雄才而无大略，蒋先生有大略而无雄才。”意指蒋的气量狭小，缺乏一领袖人物宽宏大量的气魄。

    明知蒋介石不可能有蔺相如那样的胸襟，却仍然坚持再演一次现代“将相和”，他是出于一种什么样的考虑呢？

    张学良认为，他有“三张王牌”使蒋不敢扣他：一有“三位一体”的团结。东北军、17路军和红军的团结，不仅是一股强大的政治力量，也是一支强大的军事力量，它的存在，威胁到蒋介石的独裁统治。蒋介石到西安的目的，就是拆散“三位一体”，以便各个击破，但“三位一体”的团结挫败了蒋介石的阴谋。在和平解决西安事变的过程中，“三位一体”更加团结，更加牢固，这使张学良认为，有“三位一体”存在蒋不敢轻举妄动。张学良说：

    我并不是光杆一人，我一个人能搞双十二事变吗？我们有东北军的力量，有“三位一体”的团结，还怕什么呢？（只要）大家好好团结，我想我几天之内就能回来。

    二有回西安的交换条件。西安事变时，南京的十几名军政大员如陈诚、卫立煌、万耀煌等以及几十架飞机同时被扣。张学良认为，只要不放走蒋介石的十几位大将和飞机，蒋就不敢扣他。张学良说：

    我们这里还押着南京的十几位大将呐，他们能扣我吗！他们不让我回来，我们这里能让吗！

    三有他与蒋、孔、宋有良好的关系。张学良认为，他对蒋个人并无恶意，在释蒋问题上，孔祥熙和宋氏兄妹还欠着他的人情，何况蒋和宋氏兄妹对他的安全都有担保。

    后来的事实证明，张学良的这些所谓“王牌”最后都没有发挥足以使蒋不敢扣他的作用。他最为倚重的“三位一体”政治军事力量，在他走后，由于他自己的部队——东北军长期以来形成了以张学良为首的领导核心，其他人指挥不动，加之蒋介石的拉拢和分化策略，很快使东北军瓦解。东北军是“三位一体