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卷七 陀罗尼品第二十六
是诸佛已。

    勇施菩萨说完神咒之後,又说:「世尊!这个陀罗尼神咒,不是我说的,而是过去恒河沙数相等的诸佛所说的。诸佛不但说此咒,而且随喜、拥护此咒。假使有天魔外道,恶鬼邪神来侵毁受持法华经的法师,就等于间接侵毁恒河沙数诸佛一样的罪孽。」

    尔时毗沙门天王护世者。白佛言。世尊。我亦为愍念众生。拥护此法师故。说是陀罗尼。即说咒曰。

    在勇施菩萨说完持此咒功德之後。这时毗沙门天王(护世四天王之一,即是北方多闻天王),乃向释迦牟尼佛说:「世尊!我也怜愍护念众生,拥护受持法华经法师的缘故,而说这个陀罗尼神咒。」即说咒曰:

    阿梨那梨那梨阿那卢那履拘那履

    世尊。以是神咒。拥护法师。我亦自当拥护持是经者。令百由旬内。无诸衰患。

    毗沙门天王又称:「世尊!我用这个神咒,来拥护受持法华经的法师。我本身也应当拥护受持这部妙法莲华经,令在百由旬四周之内,没有一切的衰败患难。」

    尔时持国天王在此会中。与千万亿那由他乾闼婆众恭敬围绕。前诣佛所。合掌白佛言。世尊。我亦以陀罗尼神咒。拥护持法华经者。即说咒曰。

    在毗沙门天王说完前边愿力之後。这时候,东方持国天王,在此法华会中,和千万亿那由他那样多的乾闼婆(嗅香神)众在一起,恭敬围绕,前来到佛所。合掌对佛说:「世尊!我也用陀罗尼神咒,来拥护受持法华经的人。」即说下边的神咒曰:

    阿伽祢伽祢瞿利乾陀利栴陀利摩蹬耆常求利浮楼莎柅頞底

    世尊。是陀罗尼神咒。四十二亿诸佛所说。若有侵毁此法师者。则为侵毁是诸佛已。

    持国天王说:「世尊!这个陀罗尼神咒,是过去四十二亿诸佛所说的。假使有天魔外道、恶鬼、邪神,来侵毁受持法华经的法师,就等于侵毁四十二亿诸佛一样。」

    尔时有罗刹女等。一名蓝婆。二名毗蓝婆。三名曲齿。四名华齿。五名黑齿。六名多发。七名无厌足。八名持璎珞。九名□帝。十名夺一切众生精气。是十罗刹女。与鬼子母。并其子及眷属。俱诣佛所。同声白佛言。

    在这个时候,有十位罗刹女。1、蓝婆:译为结缚。2、毗蓝婆:译为离结缚。3、曲齿:牙是弯曲形。4、华齿:牙如花形。5、黑齿:牙是黑色。6、多发:不但头上的发多,就是身上毛长如发。7、无厌足:贪而无厌,没有知足的时候。8、持璎珞:手中总是持著璎珞,永不放开。9、□帝。10、夺一切众生精气。罗刹女是食人的恶鬼。她们貌美而妖艳,可是性情凶残,定力不足的人,遇到她们,被诱惑著迷了,不到一百天,精气殆尽,就被食噉。可是,这十位罗刹女,已经改邪归正,作为护法善神。

    人的心中有七滴甜水,养精气神。如果被鬼噉一滴,令人头痛;被鬼噉三滴,令人闷绝,不省人事;若被鬼噉七滴,精气神尽,令人死亡。一心读诵妙法莲华经,那麽,一切恶鬼邪神闻声而逃,不敢来找麻烦。

    从前在中国,如有法师讲经时,就有许多善男信女来供养。为什麽?因为听法师讲经,在无形之中,获得无量的功德,又可以消灾延寿,一举两得,何乐而不为?

    有些法师,虽然出家,但是目不识丁。不会念经,更不会讲经,所以对信徒提出谬论:修行就修行,何必讲经,何必听经。这简直是瞎人眼目,这是魔子魔孙的思想。如果出家修行,不听经等于盲修瞎炼,始终得不到要领。就是修到尘沙劫,也不会有所成就。譬如煮沙终不成饭。修行人不学教理,修来修去,还是糊涂人。多麽可怜!

    这十位罗刹女和鬼子母,以及其子和眷属等,一起来到佛的处所,大家异口同声地向释迦牟尼佛说:

    现在请鬼
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