佛所说的法，都是希有之法。尤其是妙法莲华经，乃是希有中之希有，在以前根本就没有听过这种甚深微妙法。世尊有最大神通力，佛的寿命是不可测量。无数无量的法王之子，听见世尊说分别功德，得法利的菩萨，他们欢喜的心情，都充遍全身。换言之，喜悦之情，无法形容。情不自禁，踊跃起来，所谓「手舞足蹈」。

    或住不退地或得陀罗尼或无碍乐说万亿旋总持

    或有大千界微尘数菩萨各各皆能转不退之法轮

    闻到这种法之後，或者住在不退地，或者得到陀罗尼，或者证得乐说无碍的辩才，或者得万亿旋总持的法门，或者有大千世界微尘数那样多的韭菩萨，各各皆能转不退的法门。

    不退的法门，就是三不退。1、位不退：所修的位不会退失。好像菩萨位，不退于二乘位。2、行不退：所行的法不会退失。好像菩萨所修六度万行之法门，不会退于小乘所修的四谛法。3、念不退：对于正念不会退失，念念皆入真如海。

    复有中千界微尘数菩萨各各皆能转清净之法轮

    复有小千界微尘数菩萨余各八生在当得成佛道

    又有中千世界微尘数那样多的菩萨，他们皆能转清净大法轮。又有小千世界微尘数那样多的菩萨，他们尚有八生存在，也就是还有八品微细无明未断。如果断尽，应当成佛道。

    菩萨有四十二分无明惑，断一分无明惑，便证一分法身，向上升一级。到了等觉位，尚有一分生相（变易生死）无明未破，若破即到妙觉位。

    复有四三二如此四天下微尘诸菩萨随数生成佛

    或一四天下微尘数菩萨余有一生在当成一切智

    如是等众生闻佛寿长远得无量无漏清净之果报

    又有四四天下、三四天下、二四天下微尘数那样多的菩萨，随著四、三、二生，应当成就佛果。

    四四天下是八地菩萨，他们尚有四品微细生相无明未破。三四天下是九地菩萨，他们尚有三品微细生相无明未破。二四天下是十地菩萨，他们尚有二品微细无明未破。若能破尽，便成佛道。

    或有一四天下微尘数那样多的菩萨，他们是等觉菩萨，尚有一品微细生相无明未破。若破尽即成佛道。

    以上所说的菩萨，闻佛说如来寿命长远，都证得无量无漏的智慧，获得清净妙觉佛果。

    复有八世界微尘数众生闻佛说寿命皆发无上心

    又有八个世界微尘数那样多的众生，闻佛说如来寿命长远，皆发无上道心，愿意得到佛果。换言之，博地凡夫，能听到法华经如来寿量品时，都能发阿耨多罗三藐三菩提心。

    世尊说无量不可思议法多有所饶益如虚空无边

    弥勒菩萨说：「世尊！您说无量不可思议的妙法，有很多的众生得到法的利益。好像虚空一样，没有边际。」

    雨天曼陀罗摩诃曼陀罗释梵如恒沙无数佛土来

    从上空降落天上的小白华、大白华。又有释提桓因和大梵天王，如同恒河沙数那样多，从无数佛国土而来（每一个世界，就有一位释提桓因及大梵天王）。

    雨栴檀沈水缤纷而乱坠如鸟飞空下供散于诸佛

    又从上空降落栴檀香末和沈水香末，缤纷乱坠而下，好像鸟从空中飞下似的。这些香末供养于诸佛，散布于诸佛。

    天鼓虚空中自然出妙声天衣千万种旋转而来下

    天鼓在虚空中，自然发出微妙的音声，天鼓不击而自鸣。又有千万种类的天衣，在虚空旋转而落下来。

    众宝妙香鑪烧无价之香自然悉周遍供养诸世尊

    又有用七宝所造的妙香炉，焚烧无价的名香，香气自然周遍法界。这是供养诸佛（释迦牟尼佛的分身佛）和多宝如来。