林，若有若无等。

    依止此诸见，具足六十二，深著虚妄法，坚受不可舍，

    我慢自矜高，谄曲心不实，于千万亿劫、不闻佛名字，

    亦不闻正法，如是人难度。是故舍利弗，我为设方便，

    说诸尽苦道，示之以涅槃。我虽说涅槃，是亦非真灭，

    诸法从本来，常自寂灭相。佛子行道已，来世得作佛，

    我有方便力，开示三乘法。一切诸世尊，皆说一乘道，

    今此诸大众，皆应除疑惑，诸佛语无异，唯一无二乘。

    过去无数劫，无量灭度佛，百千万亿种，其数不可量。

    如是诸世尊，种种缘譬喻，无数方便力，演说诸法相。

    是诸世尊等，皆说一乘法，化无量众生，令入于佛道。

    又诸大圣主，知一切世间、天人群生类，深心之所欲，

    更以异方便，助显第一义。若有众生类，值诸过去佛，

    若闻法布施，或持戒忍辱、精进禅智等，种种修福慧。

    如是诸人等，皆已成佛道。诸佛灭度已，若人善软心，

    如是诸众生，皆已成佛道。诸佛灭度已，供养舍利者，

    起万亿种塔，金银及玻璃、砗磲与玛瑙、玫瑰琉璃珠，

    清净广严饰，庄校于诸塔。或有起石庙，栴檀及沉水，

    木蜜并余材，塼瓦泥土等。若于旷野中，积土成佛庙。

    乃至童子戏，聚沙为佛塔。如是诸人等，皆已成佛道。

    若人为佛故，建立诸形像，刻雕成众相，皆已成佛道。

    或以七宝成，鋀石赤白铜、白镴及铅锡，铁木及与泥，

    或以胶漆布、严饰作佛像，如是诸人等，皆已成佛道。

    彩画作佛像，百福庄严相，自作若使人，皆已成佛道。

    乃至童子戏，若草木及笔、或以指爪甲、而画作佛像，

    如是诸人等，渐渐积功德，具足大悲心，皆已成佛道。

    但化诸菩萨，度脱无量众。若人于塔庙、宝像及画像，

    以华香幡盖、敬心而供养。若使人作乐，击鼓吹角贝，

    箫笛琴箜篌、琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养。

    或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。

    若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。

    或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，

    以此供养像，渐见无量佛。自成无上道，广度无数众、

    入无余涅槃，如薪尽火灭。若人散乱心，入于塔庙中，

    一称南无佛，皆已成佛道。于诸过去佛，在世或灭后，

    若有闻是法，皆已成佛道。未来诸世尊，其数无有量，

    是诸如来等，亦方便说法。一切诸如来，以无量方便、

    度脱诸众生，入佛无漏智，若有闻法者，无一不成佛。

    诸佛本誓愿，我所行佛道，普欲令众生、亦同得此道。

    未来世诸佛，虽说百千亿、无数诸法门，其实为一乘。

    诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。

    是法住法位，世间相常住，于道场知已，导师方便说。

    天人所供养、现在十方佛，其数如恒沙，出现于世间，

    安隐众生故，亦说如是法。知第一寂灭，以方便力故，

    虽示种种道，其实为佛乘。知众生诸行，深心之所念，

    过去所习业，欲性精进力，及诸根利钝，以种种因缘、

    譬喻亦言辞，随应方便说。今我亦如是，安隐众生故，

    以种种法门、宣示于佛道。