三十年前的一段往事

    大经之真伪

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    三十年前的一段往事

    今天是我第一次讲圆觉经，在讲圆觉经之前，首先跟诸位提一下，有关这本经在台湾第一次印行的故事。

    事隔三十多年了，1948年，我首次从南京来到台湾，当时带了很多佛像、佛经，打算碰到合适的朋友就送，让佛经留在台湾。结果，到台湾一句话都听不懂，在基隆的旅馆住了三个月之后，又把佛经带回去了。

    1949年2月底，又到了台湾，也同样在皮箱里，放了些佛经。直到1949年底，从各路来台的人很多，尤其是从四川重庆、西康来的老朋友，都来到我那在基隆的招待所。那时侯，我家每餐吃饭席开六桌，我内人及煮饭的，都累得受不了；晚上睡觉时，在日本式的榻榻米房间里，到处睡的都是人。

    那个时候我到街上逛，看见书店里摆着的，都是一些日文书，找不到几本中文书，好的四书买不到，佛经则更谈不上。

    我的一位老同学朱镜宙先生，也来到了台湾，也住在我家。有一天他告诉我，有一件大事要做。我说什么事？他说不得了，台湾连一本佛经也没有。我说岂止没有佛经，连普通书都缺乏。他说我们要做一件功德，办个印经处。我说好呀！你去搞！你去搞！因为他是章太炎的女婿，做过财政厅长、银行董事长，地位高，名气大，做了很多事。

    过了一个多月，有一天他愁眉苦脸回来，告诉我说，台湾印经处搞不起来。我问为什么？他说钱不够。我心里想，你老哥身边的黄金拿几条出来，不就成了吗？但是，此话不能讲，虽然是老同学，人到了某个阶段，不能随便开玩笑。我顺手把抽屉一拉，将里面所有的钞票抓出来，对他说都给你够不够？他赶紧数，大概是二千多吧！我忘了，那时黄金一两是二百二十元。数完，他高兴得把手举起来说，够了！够了！阿弥陀佛！菩萨保佑！台湾印经处这下开成了！

    我说，好了，你赶紧到台北去办吧！我再问：你第一部印什么经？他说唉呀！这又难了，佛经不晓得到哪里找？我说你等着、等着！送官送到县，送佛送上天，我的皮箱里还有几本佛经。一翻！圆觉经，好不好？好，就印圆觉经。

    以上是三十年前的一段往事。所以，今天我手里拿着圆觉经无限感慨，天下事之因缘多奇妙，想不到三十年后在此讲圆觉经。

    大经之真伪

    我平常不太喜欢讲圆觉经，为什么呢？这真是一本大经，太大了。若分科判教的话，则归入最大的华严宗，华严宗是中国唐代以后新兴的佛教宗派。其根本经典华严经的内容包罗万象，是佛教的大宝库，所谓不读华严，不知佛家之富贵。华严经的重点是讲一真法界，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，一花一世界，一叶一如来。的确是直指人心，见性成佛的法门，真是太大、太直截了。所以，我平常很少讲华严经及圆觉经。

    再说，所有的佛经，乃至所有发宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的。，悲惨的。唯有华严经所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。

    圆觉经讲的是一乘圆教，没有所谓大乘、小乘之分，只有见性成佛，而且是无所偏的圆教。

    但是，清末民初很多学者，认为这本圆觉经是伪经，因为当时的学术注重考据，疑古之风盛行。中国的学术思想，在近三百年来，偏重于考据实证之学，这是因为清朝的知识分子，看到明代讲理