第二十一盘
炭呢,黑炭还会讲话,那我就相信你心物一元,不然你那个唯心,怎么样唯心的,我就告诉你是唯物的,你怎么说呢,怎么说呢,对不对,所以你们注意,这一代的弘法就不同了,所以要从功夫上求证,所以离生喜乐,真有出离之感,这还是讲活著身体喔,
到了第二,这时我要问问了,初禅离生喜乐,假使我们诸位同学有一个人修到这个程度,这个时候万一,时间来不及就走了,死了,会不会不要说到西方,没有加上愿力,不到西方极乐世界,你根据佛学,这个人修到初禅定离生喜乐,随时在这个定中,现在死了,没有加愿力,说是往生西方极乐世界,在佛学的道理,他的果报应该生在哪里,说啊,这个不是居士们的,居士们不要帮忙,我是给青年,我们理发部的青年同学们玩的,理了发的,初禅天在哪一天,对了,初禅天,钞票在哪里,我又要发奖金了,初禅天在哪一天,色界第一天也对了,欠到啊!慢慢来,色界第一天是什么天,梵众天,梵辅天对不对,都答对了,像我们大家,你们年轻人打坐修得蛮好,万一现在等一秒钟就走了,你到哪一天去呢?谁给你买飞机票的,你要去的,还是别人把你送去,还是了法师帮忙,把你背上去,这是个问题,你就是修到了初禅天,死后是往生初禅天,一定会往生吗?而色界的初禅天里头,除了打坐得到初禅定的人,往生以外的话,还有人可以往生在那里否,如果没有啊,这个世界上,得初禅果的,没有几个啊,那个天上人口太少了,我们中国人口都十二亿多,怎么不迁移一点过去呢,赶快办一个公文给梵众天交涉,派个外交官去移民啊,我们有十二亿,移个五千个过来也可以啊,能不能呢?这都是现代研究佛学的问题,现在你们站在法师的立场,我站在一个普通人的立场,要请问你了,你不能说我乱问的啊,这是真实的,你们说要禅宗参话头,这个就是真话头了,什么叫话头,还抱著一个念佛是谁,生从何处来,死向何处去,在那里还啃那个死人的老骨头,你啃通了,你跟不到时代,你不能帮忙这个历史时代了,佛法是能够救世的,我讲的对不对啊,有没有一点吹牛的道理啊,至少我那个牛肉可以卖牛肉面的,虽然不能做牛排吃,卖牛肉面没有问题的,在理论上先告诉你,所以说你们学佛注意这个,闻、思、修、慧,不要光听佛学,照传统的,装进来就算数,自己不加思考,不加研究,所以要闻、思、研究,思就是研究,还要真正去实证,就是修,所以闻了要思,思了,真修去实验,修是科学的实证,所以我叫做生命人生的科学实证,然后才得果位,成佛境界,大彻大悟。所以我经常叫大家学佛先研究三界天人表,这个境界搞清楚,修天人境界,根据佛学的,怎么样会变成天人,凡夫,十善业道,对,十善业道,道德清净,功德到了,不一定修禅定会变天人,对不对?他的业报是不是这样,是这样吧?讲话肯定,是就是是,非就是非,不要试著看看,好像是,那就不稳定的就不要答复,对,肯定是这样,那么你大善人,
所谓中阴死了就升天,能升哪一种天,根据什么决定啊,根据什么决定?讲啊,不要胆子小嘛,你看所以变了女孩子了,变了女孩子就是这一点业报变了女孩子,要说不说,万唤千呼始出来,手抱琵琶半面遮。就变成女孩子了,男孩子格老子,出来就出来,那答了就答了嘛,第二次没有听见再问一下,就来了就女孩子了,这业报就是这个样子,我讲的不是演戏,真的现身说法给你听喔,业报就是这个样,所以常常有女居士做我的学生很辛苦的,越恭敬越挨我的骂,老师,吃阿吃啊,我说,不吃、不吃,还是吃一点,吃一点,我说,怎么那么女孩子气呢,緾绵,这就叫緾绵,一骂人骂光了完了,生了半天又落下来了,修一切善行,十善业报就生天,对不对,生哪个天,看你十善业报修的功德到什么程度,为什么修功德就能够生天呢,中国人有一句话,