不受，于是停止他进转少傅的事。

    赦恩为害

    【原文】

    赦过宥罪①，自古不废，然行之太频，则惠奸长恶，引小人于大谴之域②，其为害固不胜言矣。唐庄宗同光二年大赦，前云：罪无轻重，常赦所不原③者，咸赦除之。而又曰：十恶，五逆，屠牛，铸钱、故杀人④，合造毒药，持杖行劫、官典犯赃⑤，不在此限。此制正得其中⑥。当乱离之朝，乃能如是⑦，亦可取也，而今时或不然。

    【注释】

    ①赦过宥罪：赦免过错、宽宥罪行。宥，宽宥，原谅。

    ②惠奸长恶：姑息奸宄，助长邪恶。引小人于大谴之域：将小人引导至犯罪的地步。

    ③不原：不加以追究。

    ④十恶：法律规定的不可赦免的十种重大罪名。包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。五逆：泛指各种逆伦之罪。屠牛：宰杀耕牛。铸钱：私自铸造钱币。故杀人：故意杀人。

    ⑤官典犯赃：官吏贪赃枉法。

    ⑥中：宗旨。

    ⑦乃能如是：尚且能做到这样。

    【译文】

    赦免过错、宽宥罪行，自古没有废除过，但实行得太频繁，就会仁慈奸人、助长邪恶，引导小人陷入犯罪之地，这种危害固然不能一个一个地说出来。唐庄宗同光二年大赦，前面说：罪过不论轻重，常赦允许不加追究的，都赦免它。而又说：谋反、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不义等十恶五逆、屠杀耕牛、私自铸钱、故意杀人、合造毒药、持杖抢劫、官吏贪赃犯法，不在大赦之内。这一诏书正适合大赦的宗旨。唐庄宗在紊乱离散的朝代，尚且能如此这样，也有可取之处，而现在有时就不是这样了。

    周武帝宣帝

    【原文】

    周武帝平齐，中原尽入舆地①，陈国不足平也，而雅志节俭，至是愈笃②。后宫唯置妃二人，世妇三人，御妻三人，则其下保林、良使辈，度不过数十耳。一传面至宣帝，奢淫酣纵③，自比于天，广搜美女，以实后宫，仪同以上女不许辄嫁，遂同时立五皇后。父子之贤否④不同，一至于此！

    【注释】

    ①尽入舆地：都成为他的领土。

    ②愈笃：越发专一坚定。

    ③奢淫酣纵：奢侈荒淫、醉酒放纵。

    ④贤否：贤明与奸恶。

    【译文】

    北周武帝宇文邕灭掉北齐后，中原地区都成了他的领土，地处江南的陈国就容易平定了，而他素志节俭，到这时就意志更加专一。后宫仅设置妃子二人，世妇三人，御妻三人，保林、良使等女官，大概不过数十人。传到他儿子宣帝宇文谟时，就奢侈荒淫、醉酒放纵，自比于天，广泛搜索美女，用来充实后宫，仪同三司官员以上的女儿不许出嫁，于是同时立有五个皇后。他们父子贤和恶的不同，竟然达到这种程度!

    唐观察使

    【原文】

    唐世于诸道置按察使，后改为采访处置使，治于所部之大郡①。既又改为观察，其有戎旅②之地，即置节度使。分天下为四十余道，大者十余州，小者二三州，但令访察善恶，举其大纲。然兵甲、财赋、民俗之事，无所不领③，谓之都府，权势不胜其重，能生杀人④，或专私⑤其所领州，而虐视支郡。元结为道州刺史，作《舂陵行》，以为诸使诛求符牒二百余通，又作《贼退示官吏》一篇，以为忍苦裒敛⑥。阳城守道州，赋税不时⑦，观察使数诮责⑧，又遣判官督赋，城自囚于狱。判官去，复遣官来按举。韩愈《送许郢州序》云：为刺史者常私于其民，不以实应乎府，为观察使者常急于其赋，不以情信乎州，财已竭而敛不休，人已穷而赋愈急。韩皋为浙西观察使，封杖决安吉令孙澥