，品类杂沓⑦，皆列于下⑧。杜一诗真所谓亲见之也。

    【注释】

    ①命意用事：构思和所用的典故。

    ②旨趣：宗旨趣味。

    ③毛延寿：西汉元帝时的宫廷画师。元帝选妃时，根据毛延寿的画像来定夺，因此许多宫娥向他行贿，唯独王昭君没有。毛延寿便将王画得极丑，使王独居宫中，一直未被宠幸。后匈奴议和，元帝依照画像，将王昭君嫁给匈奴王。待看清王昭君的面容时，元帝后悔不迭，于是在王昭君出塞之后，下诏杀死了毛延寿。

    ④郭舍人：汉武帝身边的戏子，深受武帝宠幸。

    ⑤亦亡害也：也没什么害处。

    ⑥模写：通摹写，模仿。

    ⑦杂沓：众多杂乱。

    ⑧下：大殿之下。

    【译文】

    杜甫的诗构思和所用典故，宗旨深远，如随口一读，往往不能通解，姑且记一二篇以告示于好事情的人。如：能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天(子)一笑，复似物皆春。政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。该诗第三联的意味略微与前面不相连贯，读的人或许会产生疑惑。按杜甫的宗旨，本来是说乐舞戏谑的艺人，不应当承蒙皇上回视赏接，但使政教风化平静如水，皇恩如神，是治国要旨既不可缺少，则时时任用此辈之人，也没有什么害处。又如：乱后碧井废，时清瑶殿深。铜瓶未失水，百丈有哀音。侧想美人意，应悲寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。这篇大概是杜甫见到旧宫殿内汲水的人得到铜瓶而作的诗，但头一句便说废井，就下文反复铺叙实存很难，而曲折婉转如此，是别人用毕生精力模仿也不能做到的。又有一篇说：斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。早先洪皓在北方时，得到唐人画《骊山宫殿图》一轴，华清宫在山顶，殿外垂着帘子，宫人无数，从帘缝中往里窥视，一时乐官戏剧，品种众多杂乱，都排列于殿下。杜甫的这一首诗真和他亲眼见到的一样。

    择福莫若重

    【原文】

    《国语》载范文子曰：择福莫若重，择祸莫若轻。且士君子乐天知命①，全身远害②，避祸就福，安有迨于祸至择而处之之理③哉?韦昭注云：有两福择取其重，有两祸择取其轻。盖以不幸而与祸会，势不容但己，则权④其轻重，顺受⑤其一焉。《庄子养生主》篇云：为善无近⑥名，为恶无近刑。夫孳孳为善，君子之所固然，何至于纵意为恶，而特以不丽⑦于刑为得计哉?是又有说矣，其所谓恶者，盖与善相对之辞，虽于德为愆⑧义，非若小人以身试祸自速百殃之比也。故下文云：可以全生，可以保身，可以尽年。其旨昭矣。

    【注释】

    ①乐天知命：安于自己的命运，顺应天道，没有过多的忧虑。

    ②全身远害：保全生命，远离祸害。

    ③安有迨于祸至择而处之之理：怎么会有等到天灾祸降临时再选择轻重而处理的道理?迨于，等到。择而处之：选择灾祸的轻重而处理。

    ④权：权衡，比较。

    ⑤顺受：顺从，承受。

    ⑥近：求取。

    ⑦丽：遭受，遭遇。

    ⑧愆：过失。

    【译文】

    《国语》记载范士燮说：选择福不如重，选择祸不如轻。况且这些士大夫君子们能顺应天道的安排，懂得性命的限度，保全自己的身体，远离祸害之地，避免灾祸而归之福地，怎么会有等到灾祸降临时再选择轻重而处理的道理呢?韦昭在注解《国语》时说：同时有两种福要选择其中的大者，同时有两种祸要选择其中的轻者。推究起来因不幸而与灾祸相遇，形势不容许自己选择，就权衡轻重，顺受其一种