从说到禅宗教学的特质
,我要将六祖大师的禅宗教学特色介绍给各位,希望各位能从中摄取一点禅的契机,以充实我们的生活。
(二)你从哪里来
《六祖坛经》里记述一段故事,就是当六祖初见五祖的时候,五祖弘忍大师第一句就问他︰
你从哪里来?
我从岭南来。六祖回答。
岭南是獦獠住的地方,獦獠没有佛性啊!
六祖大师就说︰
人有南北,佛性哪里有南北呢?
就因为这一段重要的对话,六祖受到五祖弘忍的特别器重,并且终至付传衣钵。
以后,六祖惠能大师也常以同样的问话,摄受了许多门徒弟子。以下举四个例子来说明这一点。
例一︰神会大师亲近六祖,六祖问他︰
你从哪里来?
神会回答说︰
我不从哪里来。
这回答非常受六祖的赏识。
例二︰南岳怀让禅师于二十三岁时参访六祖,六祖一样的问他︰
你从哪里来?
我从安和尚那里来。
六祖又问︰
什么东西把你带来?
怀让禅师无法回答这个问题,因此在曹溪一住就是十多年,一直到三十多岁才开悟。
例三︰青原行思禅师,初到曹溪之时,六祖也这样问他︰
你做过什么事才来这里?
行思禅师回答他说︰
圣谛亦不为。
意思是说,成佛做祖我都不要,还要做什么。这句话也深受六祖的器重。
例四︰做过唐代国师的南阳慧忠大师,初来参学时,六祖问他说︰
你从哪里来?
慧忠回答说︰
我从近处来。
由于过去五祖问他︰你从哪里来?因而开启六祖入道的因缘,所以六祖以后见人也都问︰你从哪里来?用这种问话的方法来启发你,来考验你。提起疑情是非常重要的,所以在禅宗的机锋常常有着一个接一个的问号。
三、禅宗的教学法
(一)反结教学法
现在我就向各位介绍几种禅宗的教学方法。首先要介绍的就是反结教学法。反结教学法,很容易给人带来敏捷的悟性。
一次,有位禅师把痰吐在佛像身上。旁边很多人看到以后就责骂他︰岂有此理!怎么可以把痰吐在佛身上呢?这位吐痰的人,心平气和的说︰请你告诉我,哪里没有佛?我现在还要再吐,请问哪里没有佛?
这位吐痰者,他已经悟到法性遍满虚空,法身充满宇宙的道理。你怪我把痰吐在佛身上,自以为对佛尊敬了;其实,这正表示你还不懂什么是佛。佛的法身是遍满虚空,充满法界的。所以这位禅师说︰请你告诉我,哪里没有佛?
这么一问,你能回答得出吗?回答不出,就是尚未悟道。即使悟道,这样反诘一问,他的灵智、禅机,也就更加展开了。
六祖大师有一徒弟叫南岳怀让禅师,怀让禅师有一弟子叫马祖道一,道一禅师有一弟子叫百丈怀海。有一出家人问百丈禅师道︰
请问,佛是谁?
百丈反问他︰
嘿!你是谁?这句话很明白的告诉我们︰自己就是佛,你不知道吗?你还要问人,何不直下承当呢?
一个问佛是谁?一个反问你是谁?看起来很简单,可是其中的妙理和禅机,却是无穷无尽的了。
六祖惠能大师的师祖道信禅师,曾问三祖僧璨禅师说︰
什么叫做解脱法门?
僧璨反问︰
谁缚你了?
没有人来缚我。
既然没有人来缚你,为什么还要