第五回 栖霞岭铁桧成精
,一点忠魂,竟赴阴司地府。只见夜叉小鬼,拉枷带锁,纷纷相告道:“我地府向来曲直攸分,是非不乱。自曹操、王安石作判后,放出许多奸党,弄得乾坤颠倒。却又受贿,举了秦桧、万俟卨代任,铜头铁臂,惨刻倍常。又放出若干奸邪,搅得阳间阴府不干不净,如何是好!”倪宾听罢,大吃一惊道:“从来天地无私,判断人间善恶,如何地府反用人间巨奸大恶,纵容擅权至此!轮回之祸,何时而已。”只得向前,细问鬼使道:“请问列位,适间所说曹操等四人作判擅权,搅乱阴阳,但此四人乃阳世莫大奸雄。欺君卖主,蠹国殃民。世人都道此辈死去,必受阴司之苦;又道阴间有刀山地狱、水火地狱、抽肠拔舌等一十八重地狱。专为此辈而设,如何反来此地又得做官,仍弄出生前手段,却是为何?”鬼使道:“来魂有所不知。只因地王闭目修真,却被曹操等百计钻谋为左右判,这也是时衰鬼弄人之故也。至桧,卨两人,时人恨入骨髓,将铁铸就其形,跪在岳王坟前。是五殿阎罗王,将他魂魄附在铁躯壳上,使他知世人唾骂挞辱。此事将近百余年,想是受了日精月华,复遁来地府。地主也不察贤愚,不亲政务,任其所为。如今宋室将亡,也是他放出群奸作祟;又将忠良名下,俱注定凶伤恶死,将来陆秀夫、文天样等一班忠义,俱不获善终。”倪宾听罢,大怒道:“待我写道表章,奏明地主,除了奸佞,世界便清。”鬼使道:“不可造次。表文奏上,菩萨闭目不看,生杀予夺,皆由二判,恐你反受其害。你若有手段,须至七月三十日,系地主诞辰,其日开目一日,彼时上表面奏,可以无碍。”倪宾应允,预先写就文表,候至菩萨诞辰入奏。疏曰:
宋故丞相臣倪宾上言:窃闻天地无私,报施不爽。忠良受屈,而天府可申;奸佞弄权,而阴司必罚。故云:“君子乐得为君子,小人枉做了小人。”臣自魂游地府,忽见鬼使夜叉纷纷相告。左判为秦桧,右判为万俟卨,不胜惊骇徬徨,大声叫屈。桧者,百计害人;卨者,狼心济恶。此辈自当万劫轮回,千秋禽兽。不意钻营地判,生死在尔囊中;毒乱人寰,祸福不由天上。愿地藏教主速赐驱除,毋使滋蔓。臣不胜激切待命之至!
却说其日正当菩萨诞辰,二判在殿参拜,不料倪宾突如其来,菩萨开目升座,二判措手不迭,只得呈上倪宾奏章。菩萨展看,吃了一惊,大怒道:“是我闭目修真,却被顽铁成精,误用此辈,也是苍生劫数。”敕令牛头马面。将二判剥去衣冠,痛打铜锤一百,仍使业风将桧、卨三魂七魄。吹付铁身躯上。登时写表,申奏天帝谢过,并荐倪宾生前直道事君,死后谠言去佞。相应为神。查得钱唐西湖北山岳武穆王祠下,缺一土地,即以倪宾为之。玉帝准奏,敕封倪宾为西湖北山土地,掌管山灵水秀,拘系铁奸魂魄,万劫不许擅离。倪宾得旨,谢了天帝、地主之恩,离了地府,竟赴西湖北山之麓,皆系归日熟游之地,又得居忠王祠下,喜不自胜。即赴王祠参谒,又见桧,卨依然端跪坟前。倪宾自思:此辈恶孽,荼毒生灵,留他完躯,诚恐岁久又复成精作怪,遂驾云升天,将前情备细启奏。岳王是夜率领阴兵,将铜鞭连肩带脑击碎其半,于是桧,卨之魂,永世不得再为之祟矣。
总批:既云顽铁可以成精,何俨然肉身人徒与草木同腐耶!