下进行的，这个人和那个人的实践有不同，这个时代和那个时代的实践有不同，由于受到各种主观和客观条件的限制，一定时代的实践不可能尽善尽美，不可能不带有历史的局限性，因而也就不能完全证实或驳倒那个时代提出来的一切理论、学说。实践必然随着时代的发展而不断发展，因而，实践标准同时又是不确定的、是发展变化的，是相对的。

    我们知道了实践是检验真理的唯一标准这个道理，同时我们还要辩证地理解这个标准。实践这个标准既是绝对的，就是说任何认识都会用实践来检验的，今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它，这就是实践标准的绝对性；同时，实践对真理的检验是一个过程，实践在不断发展，这个标准当然也不是一成不变的，人类的认识总是在不断发展变化的实践中接受检验，因此也能够在不断变化的实践中得到补充、丰富和发展，这就是实践标准的相对性。

    明白了这个道理，我们就会懂得，对于实践暂时未能判明是非的争论，不能采取粗暴的、简单的态度加以否定，而应当允许不同意见的争论。经过反复争论，推动认识的发展，最后经过长期的实践去证明，谁的意见反映了客观实际，谁就是正确的，应该坚持，否则，就是错误的意见，应该改正。

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