顺治微行到了琉璃厂，巧遇一群江南名士，双方畅谈阔议，聊得甚是投机，于是便寻了一家酒肆酣饮了起来。结账的时候，顺治才发现，谁都没带钱……

    赤墙碧瓦的报国寺坐落在宣武门下斜街，因为庙里生长着两棵枝繁叶茂遥相对应的古老双松，故又称“古双松寺”，据说始建于辽金时期呢。

    山门洞开着，一片参天古松掩映着院子里大大小小数十间殿堂僧舍。这里并不清静，悠悠的钟声和不绝的木鱼声伴着熙熙攘攘的香客们的嘈杂声以及商贩的叫卖声，合成了一曲不太和谐的交响曲。

    报国寺果然热闹。正中是一座斗拱飞檐覆着绿色琉璃瓦的大雄宝殿，阵阵的木鱼声正是从那里传出来的。殿门前站着几名灰袍庙祝，他们主要并不是负责接待络绎不绝的香客，而是负责管理着庙门前那一块人来人住笑语喧哗的市场，因为这可是寺里的一大宗收人呀。

    因为位于前门大街上的闹市区，不知什么时候报国寺门前的这块空地变成了市场。算命看相的、耍猴斗鸡的、卖狗皮膏药的、卖冰糖葫芦的、卖杂七杂八小玩意儿的小商贩们操着南腔北调在地上摆着摊子，卖麻、辣、酸、甜各色风味小吃的店铺也比比皆是。到了年节，还有耍龙的和唱大戏的到这儿来卖艺，庙祝们对热闹的集市很是开心，每天清扫场地，免费送茶送水，跟坐商和行商收些管理费，庙里的日子就好过多喽。

    报国寺名声在外，门前市场的繁华热闹几乎可以与开封的大相国寺、南京的夫子庙相媲美了，人们逛完了天桥，便顺着前门大街一直往西，到了宣武门也就是到了报国寺了。

    不用说，那几个衣着鲜光、油头粉面的肯定是京城富家子弟，他们的身后跟着一群躬腰屈膝的奴才，有的提着鸟笼子，有的提着食盒子，正指手划脚地朝人堆里走。

    这一边，有十来个八旗兵，虽没佩着刀剑，可他们的腰里却鼓蓬蓬的，显然家伙藏在里面。为首的那位看似个小头目，他穿着洗得发白的蓝布棉袍，虽然是旧的却很干净，头戴貂帽，脚蹬黑筒皮马靴，手里把玩着一柄折扇。嘿，这妆扮有些不文不武，不伦不类的，不过这人却很开心，左手拿着一只刚出锅的糖葫芦，张口就要咬。

    “皇……黄爷，您悠着点儿，小心烫着。”奇怪，一个年轻轻的马弁开口竟是娘娘腔。幸好这熙熙攘攘人声鼎沸的地方并没人注意他们。

    “去！朕……我知道了，再多嘴割了你的舌头。”福临对吴良辅一瞪眼，小心翼翼地咬了一口，又甜又酸又脆又香，真好吃！

    在闹市的一隅倒有个僻静之处，这里是书肆，既有摆地摊卖书的，也有摆在长条桌上卖古玩、字画的，还有卖眼镜、烟筒、茶叶以及一些日用杂物的，可谓闹中取静，别有一番景致。自然，经常光顾这里的大多是读书人了。再往后几十年，这儿就是别具特色的一条文化街——琉璃厂了。

    几位读书人手持摺扇慢步走过来。当中一人一袭雪青色长袍，外罩狐皮马甲，举止很是潇洒，更有一张面若冠玉的脸庞。他便是昆山才子徐元文。他左边的穿深兰色长袍身材稍高一些的是湖广才子熊赐履，他右边的穿暗红长袍胖墩墩的是齐鲁才子王渔洋。他三人同住在宣武门南边的会馆里，由于志趣相投又都才华横溢，惺惺相借，不几日便成了形影不离的好朋友了。今天，他三人是慕名而来报国寺外的书肆逛逛。

    这里的书肆在明代就出现了。据记：“京师市各时间：朝前市者，大明门之左右，日日市，古居贾者也；……城隍庙市，月朔、望、念五日，车粥孝坊，西逮庙墀庑，列肆三里。图籍之日古今，彝鼎之曰商周，匝镜之曰秦汉，书画之曰唐宋，珠宝、珠玉、珍错、绫绢之日滇、粤、闽、楚、吴、越者集。……”潘荣陛《帝京岁时记胜》：“门外（指琉璃厂门外）隙地，博戏聚