程序这个字放在警察身上，我们第一感想到的可能是警察逮捕犯人那段老词儿：“你可以保持沉默，你所说的任何话都可能成为呈堂证供，你有权聘请律师，如果你无力聘请，国家会替你安排一位——”这显示了，警察在执行公权力时要遵循一定的繁琐程序，常见的有诸如不可刑求逼供，扣押嫌犯有一定的条件和时限，没有搜索令不得侵入民宅搜查，不合法取得的证据不具备法律效力等。

    这句换由你我来说可能会被人用石头打死的话，系出自古典第一神探福尔摩斯之口，而被他批评为无趣的这个城市则是伦敦，古典推理王国的首都，小说中最杀人如麻的所在，一九九五年美国现役推理小说家集体票选，全世界第二适合谋杀的城市，仅次于纽约。

    想像，正如昔日约翰·列侬的Imagine，是一种人的超越和救赎，而不仅仅是游戏——这是约翰·哈威的芮尼克小说和他的英伦世界。

    想像之地复杂价值，两者很难不起扞格，最终，这个正义的寻求便严重缩水，只能体现在运作过程的合于规章之上，这便是所谓的“程序正义”。

    吃三明治的探长会这样。英国是出了名整个欧洲食物最糟糕的地点之一，旅游英国又经济上不允许上少数大馆子的人，品类还堪称丰富的三明治是不算坏的抉择，生活于英国又不富裕的芮尼克，于是很可思议地把它转变成一种艺术。芮尼克说，“三明治可大有讲究，它必须有两种味道截然不同却相辅相成的作料，比方说脆与软，甜与酸，然后再用芥末或酸辣酱调和，最后还要配上水果……”

    但约翰·哈威笔下的谋杀案和英伦世界不是这样子。

    在人类犯罪的繁复范畴中，古典推理有很多的忽略和简化，侦探和警察的着墨是其中一种，大体上，他们被夸大成为仅有的两类：一个聪明到不可相信的神探，和其他一大把笨到不可思议（而且再多教训也学不会）的警察，“愚蠢”这两字，似乎是小说中警察甄试任用的惟一条件；然而，笨归笨，古典推理小说中的警察通常却正直得很，正直到令人生厌。当然，他们也可能会小心眼，会自作聪明，会争功和闹别扭，也偶尔因此小小妨碍了破案，但他们内心深处铭刻的人世正义信念可坚强得没话说，不为势劫，不因笨改。

    只除了芮尼克不是私家侦探，公职在身，因此，比较合宜的归类应该是冷硬派所衍生的“警察程序小说”（police procedural novel）。

    真的警察仍会保有自己的（对机器而言是多余的）价值和信念，这个价值和信念愈坚强愈热切，他就注定了愈难成功扮演一个完美的零件，会时时冲撞到这机器的意志和运作，暴露出这机器的局限和贫血，并为个人带来迷惘和痛苦——事实上，这个永不可解除的冲突点，正是警察程序小说的经常性焦点，它所描述的不论就意义或技术上，都不会是已然彻底“零件化”的警察，而是个听得见一定分贝（不管多微弱）正义召唤的警察，如此，两线同时开战势所必然：一边是犯案仍逍遥法外的凶手，另一边则是这个轰轰然的庞大机器。

    众里杀他千百度，蓦然回首，伦敦，仍在灯火阑珊之处。

    于是，古典推理对这群“法律捍卫者”的简化和虚矫，便像留下了一块处女地不加开垦一样，很自然会吸引一批看不过去的人过来，这就是警察程序小说。

    警察程序小说由两个明晃晃的英文单词所组成。上头的Police，标示出以警察为书写的焦点，既然如此，便不好安放某种不怎么像警察的警察，当警察必须像个警察，我们便不陌生了，他们不再是胸怀正义天职的特殊人种，而一样是以此职业挣钱养家过活的正常人，凡是人的缺点他会有，人的不可靠美德或善念他也可能有；他不至于太圣哲睿智，因为，对不起我们实话实说