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第1章 论晚清周期性内乱与洪杨悲剧
“白莲教”是我国宋、元、明、清四朝潜伏于民间,最有号召力的秘密“会道教门”(folkreligion)。清末的“天地会”和搞“刀枪不入”的“义和拳”,民国时代的什么“同善社”、“二贯道”、“红枪会”、“大刀会”,乃至今日风靡台海两岸的“气功”传习和“特异功能”等等,都是他老人家的嫡系或旁支。

    愚夫妇最近在纽约花了一百美金,去参加大陆访美的气功大师严新所主讲的“气功带功讲座”。我被主持人延坐于讲台之上、严新之侧,面对听众数百人。当严医师带功讲演时,听众之中顿起骚动——哭者、笑者、颤者、抖者、盲行者、跳舞者、拍手者,甚至翻筋斗、打滚、少女沿墙倒立……不一而足。我邻座一位妙龄少女也随众离座起舞,舞姿美妙。我坐于她的“磁场”之内,她向我“发功”(她事后告诉我的),我也在无意中扭了若干次,为坐在远处的老伴所目击。杂坐于听众中的李又宁教授也在座位上起舞,舞态也颇为可观。

    那位在讲台上一讲数小时,讲话既无阴阳顿挫,口中也不要喝水的严医师,却频频招呼摄影记者“把这些美妙姿态照下来”。我虽未带照像机却高坐于讲台之上,整个会场一览无余。眼见那些满嘴胡须,粗壮无比的大洋人也失去控制而摇头晃脑,手舞足蹈,与邻座指手画脚的东方夫人,相映成趣——真是好一场大魔术表演,不见不信。

    据严新说,他在大陆上最大的一次“带功讲座”,听众有十九万人之多,盛况可知。我这位“无师自通”的气功学徒,也告诉他说,我要拜他做老师。——朋友,人家是真有本领!不是瞎扯淡的嘛!

    我想:我如是个晚清时代的失地农民,严新如果是个白莲教的“老头子”,那我一定会跟他去“造反”的。他如被“招安”了,要替叶赫那拉老太太搞“扶清灭洋”,那我也会追随到底的。

    舜犹人也!读者与作者亦“人”也。做个“人”,则我们的社会行为都有其相通之处。是造反或是保皇,彼此都不值得大惊小怪的。看过严新,就不免使我联想起那位“上帝的小儿子”、“耶稣的弟弟”、“天王洪秀全”来了。

    1.4 广东洪秀全何以在广西造反?

    洪秀全所生的那个时代便是传统中国历史上产生陈胜、吴广、张角、黄巢、宋江、朱元璋、李自成、张献忠的那个时代。在那个时代里,上面政府的统治大机器已彻底腐烂,不堪使用了。下面的社会也百病丛生——黑死病、艾滋病都一时俱来。病入膏肓,医药无效,人死病断根,那就要改朝换代了。

    在传统中国农业经济的体制下,百分之八十以上的人口是农民;而农民中之绝大多数又是些终年难得一饱的贫下中农。当他们在这种“上下交征”的残酷环境里,求生不能、求死不得之时,他们就要铤而走险,集体暴动了。在农民暴动蓄势待发之时,上帝忽然派了他的小儿子下凡“除妖”,这位小上帝:“天兄耶稣之弟”的“洪先生”,和这些农民自然也就一拍即合了。——洪先生搞“带功讲座”的本领,可能比严先生还要大上几倍,也未可知。

    洪秀全就是以“带功讲座”这一类的方式开始,领导数万农民造起反来的。洪秀全本是广东花县人,他为什么要舍近求远,跑到邻省广西去造反呢,这就是因为在那个造反有理的要求之下,广西的造反条件实远优于广东。

    广西在今日大陆政治区划中已经不是个“省”,它被划为“壮族自治区”。壮族在我国少数民族排行中是最大的一族,有六百万以上的人口。其中兄弟民族又有苗瑶彝黎等等种族繁多。其实这些少数民族事实上只是“中华民族大熔炉”(TheChineseMeltingPot)中尚未完全熔化的部分。根据熔化的程度他们且有“生”、“熟”之分。笔者在抗战期间读中学曾随校迁入这个西
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