布达拉宫埋藏着炸药。”

    瓦杰贡嘎大活佛忧郁地问：“警察呢？”

    管家说：“他们搜寻的进展太慢了。”

    瓦杰贡嘎大活佛说：“清理旅游的人和俗家信徒，告诉僧众，诵经大法会不可能取消，但参加者的来去是自由的，包括布达拉宫的喇嘛。谁想走，都可以，如果都走完了，就剩下我一个人，我就是引经师，也是诵经的僧众。”

    古茹邱泽大声说：“还有我呢。”

    管家说：“我们大家都不会离开。”这时手机响了，管家拿出来“喂喂”了几声，脸上立刻严肃得就像失去了五官，谦卑地说：“大活佛就在这里。”他迅速把手机递给了瓦杰贡嘎大活佛，看瓦杰贡嘎不接，又说，“是西藏佛教协会打来的，好像事情很紧急。”

    瓦杰贡嘎大活佛拿起手机，只听不说话，但一阵比一阵紧张的表情告诉大家，一件重大无比的事情正在发生。整个通话他只说了一句：“我们会做好准备。”这句话深沉得就像布达拉宫本身。他把手机还给管家，对古茹邱泽喇嘛说：“你让大家都去司西平措。”然后抬脚就走，走了几步，回头把管家叫到跟前，小声说，“你，跟我去帕巴拉康。”

    管家忧心忡忡地说：“可是炸药怎么办？它随时都会……”

    瓦杰贡嘎打断他的话，小声说：“一定要查出来，第七次集结开始了。”说着大步而去。

    管家呆愣着：第七次集结开始了？又回头对古茹邱泽喇嘛说：“大活佛说第七次集结开始了，莫非你三年前在帕巴拉康的预言要实现了？”

    古茹邱泽没听见，他催促大家快去司西平措，又指挥几个喇嘛把朗色护法放到帆布活动床上，然后说：“用哈达盖起来，不能让外人看出抬的是个人。”他和几个喇嘛一起，把朗色护法的尸体抬出了萨松朗杰殿。

    4

    香波王子和梅萨一口气跑到了西日光殿。这里出奇得安静，只有几个值守的喇嘛打着哈欠站在门口。他们的前面是“游客止步”的牌子，牌子无声地阻拦着人们的脚步，不曾料到会被香波王子一脚踢开。

    香波王子和梅萨穿门而入。几个值守的喇嘛来不及拦住他们，却正好来得及拦住追撵过来的骷髅杀手和碧秀。

    碧秀说：“我是警察。”

    喇嘛说：“那也不能进到西日光殿里抓人，等我们把他们赶出来。”

    骷髅杀手和碧秀只好守候在门口。

    碧秀向骷髅杀手伸出手：“把枪还我。”

    骷髅杀手冷笑说：“还给你，你再向我开枪？”

    碧秀说：“我现在没心思杀你，浪费子弹。”

    两个喇嘛跟踪香波王子和梅萨进来，想赶他们出去，却发现他们已经跪倒在大福妙旋宫的地毯上。那副虔诚祈祷、五体投地的样子，让两个喇嘛怎么也不忍心强行驱赶。一个喇嘛说：“磕吧磕吧，磕完头赶紧走。”

    香波王子和梅萨膜拜的是长寿佛。他们一进大福妙旋宫，第一眼看到的就是长寿佛，立刻就明白，他们的判断没有错。当年五世班禅加持达赖世系时，真的把德丹吉殿的长寿佛请到了西日光殿。面前的长寿佛和长寿佛殿里的所有长寿佛都不一样，它色泽稍深，趋向女性，明显有着亚历山大占领印度河流域后带来的希腊风格。这是早期印度佛教造像的特征。而长寿佛殿里一千尊长寿佛色泽明黄，趋向男性，更多一些中国内地特征。

    梅萨一边膜拜一边问：“找到了这尊长寿佛，下来我们怎么办？”

    香波王子说：“我不知道，我想长寿佛会告诉我们。”说着，起身朝供案走去。突然又停下，吃惊地望着地毯上摆了一溜儿的十二片嘛呢玉石经片、七口袋七彩青稞、烙印着古藏币的大食子和破碎的吉祥鹿酥油花。“啊，这是什么？”