华了解情况，张文华不敢隐瞒，就把夜闯达摩多罗的过程一五一十全说了。

    洛桑警察指着达摩多罗文物市场说：三更半夜，这里面你们也敢去？好啊好啊，你们胆子真不小，你们到底是干什么的？是不是达摩多罗一伙的？盗窃贩卖国家文物，开设造假工场，你先不要解释，都是屁谎，我们不听，我们要审查你们。

    这次张文华火了：你怎么能这样？你们到底是破案的还是制造冤假错案的？绑架走的人怎么办？

    洛桑警察说：少废话，跟我们去西部公安说清楚。

    张文华说：去就去，我们怕什么呀？潇潇别哭，人家拿着枪请我们去聊天，我们不能拒绝。

    王潇潇说：谁哭了？我才不哭。说着大义凛然地往前走去。

    她后来说：这时候我头也不疼了，心里也不害怕了，就想着既然孙学明遭了绑架，我尝尝进局子的滋味也没什么了不起。我缺乏这方面的知识，根本没想到绑架的结果很可能就是撕票，也没想到按常规绑匪肯定还会和我们联系，以便让我们拿钱去赎人。

    洛桑警察后来解释说：我就是想到绑匪会和你们联系，才把你们请回西部公安的嘛。

    妖女河

    我们在城边一家通宵商店里补充了水和食物，又在加油站加足了油，然后就分道扬镳了。

    孙学明后来告诉我，分手不到一个小时，他们就在路边看到了三个疾步行走的人。当车灯打过去时，他们似乎有点惊慌，回头看了看，转身朝路外的荒野走去。孙学明想，不对啊，他们穿的是袈裟，可袈裟只露出下摆，上面却罩着俗人的衣服；不对啊，就算他们是俗人，可俗人在深更半夜走什么路？荒凉的昆仑山里头，干秃之山层层堵挡的这条路上，除了朝圣的信徒和喇嘛，是不会再有别的步行者了。孙学明想着，大喊一声：停车。

    喂，这条路是去西藏的么？孙学明下了车，大声问道。

    没有人回答。

    喂，我们是从北京来旅游的，我们想去西藏，这条路对不对？

    还是没有人回答。

    孙学明朝荒野里走去，张文华赶紧跟过去。

    突然有人在黑暗里说：对头，这条路走到底就是西藏。

    没错，是四川话。孙学明的猜测被证实了：他们就是三个川西来的喇嘛。他停下来，小声对张文华说：人家也是试探，既然咱们是问路，就不能再往前了，再往前人家就会跑得无踪无影。张文华望着夜空说：天就要亮了，往前二十里就是野牛沟，我们在那里等他们吧。

    他们回到车上，奔向野牛沟。野牛沟里有野牛，但是他们没有看到。黑夜散尽的时候，他们出现在野牛沟口。

    这里是去西藏的必经之地，无论是从荒野里走来，还是从公路上走来。他们等着，一直等到了下午，还没有看到三个喇嘛的影子。孙学明问张文华：中午从这里过去了几辆长途客车？张文华说：三辆。孙学明说：我们失算了，三个喇嘛肯定坐上汽车走了。王潇潇说：对啊，我们在这里傻等什么呢？你怎么早没想到？

    他们朝前追去。

    周宁和我乘坐切诺基奔西而去，路过当年山东知青战天斗地过的荒凉的金峰农场，路过被称作大灶火、小灶火的两片浩瀚的沙海，三百多公里在我们的黄色笑话中甩在身后了。司机刘国宁笑得跟孩子似的，精神大振。笑够了，就看到那棱格勒河了。

    那棱格勒河位于昆仑山南麓，是横亘在哈萨克游牧区乌图美仁和大旱漠塔尔丁之间的一条河流，它的上游是著名的多喀克荒原，再往上也就是接近昆仑山发源地的流段叫楚拉克阿拉干河，它的下游也就是接近大沼泽的地方是吉乃尔河流域。那棱格勒河是季节河，不知从什么时候起，它在荒原数百条河流中悄然孤出，闪烁着阴森危