第四章 儿童必须自己感觉
火车在轨道上行驶，这是成人的规则，当孩子用玩具火车进行其他玩法的时候，爸爸会说：“不对，火车应该在轨道上走。”你能知道儿童的内心吗?这可能是一个与火车无关的探索，也可能他在复习或延续他的昨天。
儿童始于一无所有，并独自向前发展，这就是“儿童的理性”(蒙特梭利语)，敏感期就是围绕着它转的。儿童的整个生命发展依据他自己进行。很多父母都说，我要教这个孩子，要把这个孩子教出来……好像儿童的整个智力发展依据这个成人。如果这个成人不在了，他就会成为白痴，大多数成人都是这么认为的。蒙特梭利说，我们成人最喜欢做的一件事情是把自己扮演成上帝，尤其当儿童在做些不对的事情时，成人会急切地想给他改正，急切地想告诉他这不对，应该怎么样。实际上，儿童是依据内在的理性独自发展的，这种理性的过程是自然的和创造性的。蒙特梭利说：“理性提供了最初的动力和能量。各种印象被整理、排列起来服务于理性，儿童吸收他的最初的印象来扶助理性。”这个理性的过程就是一种自发的运动。尽管儿童的这种精神发展需要我们成人的帮助，就好比说一个婴儿，如果没有成人的帮助，他会死掉，但这并不意味着没有我们的帮助他会死掉，我们就能成为他的“救世主”。尽管我们帮助了他，但他精神的发展是依靠他自己的，我们只是帮助他形成概念，联结概念，区别概念，发展思维。
我举一个例子。我孩子因为第一个认识的是“天”这个概念，所以天上的星星也是他随之最早认识的事物之一，“天”、“星星”属于一个范围之内。当时我已经搞了几年蒙特梭利教育，现在想起来，当时我的好多观念还是传统的，所以我在给他灌输所谓的知识时，依然是以传统的方式进行的。直到宁夏蒙特梭利幼儿院建立以后，我开始观察大量的孩子，我传统的观念才逐渐转变过来，我的行为才同蒙氏教育配上对。有一天我们家的电视上出现了黑猩猩，我对儿子说：“辛辛，你快看，这是猩猩!”我儿子当时的状态真像计算机出现故障一样，他说：“星星，啊……”目瞪口呆地指着天，极为惊惧。他不知道这个“丑八怪”怎么跟天上的星星是一个词。这说明什么?他内在的理性开始分辨和推理了，所以他对同音不同对象特别敏感。当时我就明白了，他的心智还没有达到区别这两个音同意不同的“xing xing ”的能力。而我的“强行灌输”使他产生了极大的恐惧。
蒙特梭利曾举过一个例子。一个四个星期大的婴儿，平时总是他的叔叔或爸爸其中一个人带他。突然有一天，他的叔叔跟爸爸同时出现了。孩子一看，这边叔叔，这边爸爸，就搞混了，突然产生了恐惧。蒙特梭利教给我们如何解决这个问题，当儿童产生这种情况时，把叔叔放到左边，爸爸放到右边。孩子会不断地转过来看，转过去看，他终于发现了一个秘密：他发现实际上是两个人。这个孩子的情况是，刚开始他妈妈带他，后来保姆带，但自始至终都是一个人在带他。这个经验告诉他，家里只有一个女人，一个男人。突然一天出现两个男人，他大脑就产生了混乱。儿童吸收东西是按一个已形成的程序进行的，他不愿破坏自己的内在程序。这个内在程序也就是蒙特梭利所说的“儿童的理性”。当那种情况和他的认知程序不吻合时，他就很紧张。
“实体化”也是蒙特梭利教育的一个概念，什么是“实体化”呢? 我们知道，儿童内在的精神胚胎指导儿童发展。精神胚胎要变成儿童肉体不可分割的一部分，需要有一个过程，这一过程就是“实体化”。蒙特梭利举了一个当时的例子：“《圣经》化为肉体并留在人们中间。”《圣经》在它的虔诚信仰者身上已经与生命合为一体，这就是一个实体化。再比如我们听讲做记录，字的笔顺、笔画就意识不到，就实体化了。有时我