第二节 满足人类心灵的游戏
“英雄难过美人关”。当一个人将暴力带进性,那便是性虐待狂,而相对应的另一个极端是性被虐待狂。
弗洛伊德对性本能在力比多中的核心地位的坚持,使得他和他的几位最重要的弟子分道扬镳。弗洛伊德之所以如此坚持,是因为他在临床实践中发现,他的患者的梦几乎总是与性相关联的。在我经历了多年的对各种各样的梦的分析后,我不得不承认,性这个主题在梦中的重要地位。我由此也了解了为什么弗洛伊德如此坚持他的伟大发现:性是人类所有心理动力的源泉。
我的一位患者山特是一位身高体胖的黑人,有一天他告诉我一个梦。在他的梦里,他驾驶一架直升飞机,在一个城市的上空盘旋。当他飞到一个人群稠密的广场时,他掏出一挺机枪对准广场上的人群扫射,不分男女老幼。
“你在当时的感觉如何?”我想了解他对如此残暴杀人行为的感受。
“感觉很好啊。”山特傻傻地一笑。
“那么你醒来以后感觉如何?”我继续追问道。
“感觉很好啊。”山特还是傻傻地一笑。
我知道山特并非白痴或低能,他也一定知道我问话的意思,可他还是对自己行为违反人类道德的显著特征,表现得十分漠然。
“你在用机枪扫射人群时,有没有考虑到人群中有妇女和儿童?”
“我不在乎,只是觉得那样做很开心。”山特又是傻傻地一笑。
“你不在乎人群中的个体,你只觉得向群体扫射很开心,对不对?”
“对!”
“那么表示你对人类这个群体怀有某种程度的仇恨。”
“嗯,我不知道。”
“我想你也不可能恨整体的人类,你其实是对人类的某种东西怀有深刻的恨。”
“嗯,我不知道,可能吧。”山特犹豫了一下:“那会是什么呢?”
“最有可能的是由童年的某一次创伤引起的恨。”我明确地指出他的问题的关键所在。
“在我9岁那年,我无意中看到了一幕影响我后来整个生活状态的事件。”山特叹了一口气:“你知道吗,我看见我哥哥和我妈在床上干那事。”
“你当时如何感受的呢?”
“恨,你知道吗,我还不敢告诉任何人,我只能把恨忍在自己心里。”
“你恨什么?”我突兀地问他这个似乎是莫名其妙的问题。
“恨什么?我恨我哥哥他为什么可以那么做?”
“人们通常对这样的事情的第一反应是羞耻,然后才是恨。你的第一反应似乎是恨,你恨你的哥哥。”
“我当然也感到羞耻。”
“先恨后羞耻,对不对?”我似乎在玩文字游戏,但我其实有我的深意。
“我恨死了我哥哥,我后来一直和他抗争,我恨不得掐死他。”
“因为他做了一件你想做而不敢做的事,而在他做了以后,这件事成了你想做而不能做的事。”我点出了山特的内心想法,这是有点冒险的心理分析,但在当时,我有九分的把握。
山特陷入了长长的沉默,他抬头看了我一眼,嘴角闪现了一下尴尬的笑。“你是说我在内心深处也同样有那种想法?”山特这样的回答等于认同了我的分析。
“我想那不必是内心深处吧?”我的分析变得咄咄逼人。
“嘿!”山特突然咧开大嘴笑了起来,我也同声大笑起来。
“现在,我可以分析你梦的意义了。”我很高兴找到了一个突破口:“你在过去一直在被你内心与你母亲的乱伦情结所困扰。人类对乱伦的禁忌,使得你一直在这种禁忌和对你哥哥的恨中挣扎。你哥哥与你母亲所发生的性关系,在事实上突破了乱伦禁忌,而你却无法做