；食欲会减退，甚至不想吃饭，这说明脾胃受到影响了；有的人，尤其是老年人，一生气就会气喘、咳嗽，这是由于肺、肾系统也会因生气而紊乱。

    生气是能直接导致疾病，使人住院的。佛家讲一动嗔怒之心，地狱里就有一口油锅烧好了在等我们。佛经，像《地藏经》描写地狱的恐怖，并不是用来吓唬我们的。我们姑且不讨论是否有那么一个物质形态的地狱存在，但看现实中的痛苦就明白是怎么回事了。我的那些在医院工作的朋友总会感叹：医院就是地狱啊！扒皮、抽筋、剖腹、截肢、割喉……哪个不是鲜血淋淋？这不就像地狱里的酷刑吗？怎么拿到人间来了？那些放疗、化疗、血液透析，给人带来的痛苦和恐惧，跟地狱有什么区别呢？如果我们想想这些病是从哪里来的，自己往日的嗔怒肯定是原因之一。从嗔心到地狱，其实不用等到死后、来生，在今生今世就会有活生生的地狱来折磨你！

    想想医院里这些恐怖的场景吧，不要以为这些事情只发生在别人身上，如果不注意调整自己的性格和情绪，所有的“酷刑”，将随时光顾我们每一个人。

    3.敬畏生命，化解阴木性格

    古代的暴君，一怒之下就要杀人。普通人虽然没有杀人的权力，但发怒的时候也是满脸杀气。不能杀人，他还可以杀别的动物啊。一个蜘蛛在书桌上爬，你拿起一本书，啪的一下拍死了。为什么要拍死？肯定是心里隐隐动怒了。如果你不承认，那么，当一只蚊子落在你胳膊上的时候，你为什么要打死它呢？因为它喝你的血，惹你生气了，一怒就要杀，难道还不是因为隐隐动怒吗？要是没拍着，让蚊子飞了，那隐隐的怒还可能会放大。

    我小时候有一个小伙伴，遇到不高兴的事情的时候，他就趴在地上不起来，一声不吭地捻地上的蚂蚁。地上的蚂蚁非常多，他会把见到的全部捻死。后来，小小年纪，他就得了肝炎。

    被怒支使着的人，哪里还有什么慈悲和敏感？对一切他看不顺眼的东西，他总是杀之而后快。但是杀并不能排遣怒气，杀业越多，杀心就越重，心灵就越麻木，生气发怒的时候也就越多。这是一个恶性循环。

    为了培养慈悲之心，我们可以通过下面这个甚至有点极端的方式来做一个心灵训练：当一只蚊子落在你身上时，你要及时放下高高举起的巴掌。你想想，蚊子之所以叮你，是因为它饿啊。而且一般的蚊子还不叮人，只有那些刚经过交配的母蚊子，急需养料供给肚子里的受精卵，才铤而走险去叮人的。它也就是为了一口吃的，为了自己的孩子，你就要了它一条性命，于心何忍？这样想着，你可以把蚊子轻轻赶走，把窗户打开，让它飞出去，甚至干脆就让蚊子咬一口，算作施舍。这看似迂腐，如果真能做到，说明你的心正在变得慈悲，以后遇见什么事，都不会再惹你生气上火了。肝系统的疾病，可能就因此都与你无缘了。

    而那些得了肝系统疾病的人，要想断绝怒气，尤其需要戒杀。要培养对一切生命的敬畏和怜悯，绝对不能杀害他们。

    4.素食强化阳木性格

    佛家要求素食，其目的也在培养人的慈悲之心。佛学，说到底是心学，它通过各种方式训练人的内心，让人心摆脱妄念生出的烦恼，获得最根本的清静和快乐。而慈悲又是佛家的根本。吃素的人，如果没有这一理念，如果不是通过吃素来培养自己心灵的慈悲和敏感，还不如吃荤呢！有些学佛的人，吃素是为了免得因果报应，生怕我这辈子吃了它，它下辈子要吃我。如果仅仅就这么一个动机，那是不会有更大的利益的。

    我有个同学，研究生毕业后在一所很不错的大学教书。前不久他告诉我，他血压血脂偏高，轻度脂肪肝，并且有相关的一些其他症状。我对他说：“你吃素吧，吃一个星期，保你神清气爽！”并对他说了培养慈悲心云