心里追求的东西很不一样。

    月月当时就像摸不到空中月亮似的摸不到头脑，耐心等下来，庆珠自言自语地说，你喜欢当教师和你爱上林国军是有联系的，是一码事，你喜欢有规有矩。

    你难道不是？月月问。

    庆珠说念书时我以为咱俩差不多，毕业后我越来越觉得我喜欢散漫、随意，比方我就不可能爱上林国军那种人。

    月月说林国军是哪一种人？

    庆珠说中专毕业一下子就没了纯朴，举止优雅显得很有修养，四平八稳。

    月月说那么你喜欢哪一种人？

    我喜欢随意散漫、不拘小节，不管是在深渊还是在天堂，都能泰然自若。

    月月笑了，说那是电影里的人物，那种人咱歇马镇里没有。

    有！庆珠斩钉截铁，在上河口窑洞里。

    月月蓦地仿佛发现奇异怪物似的盯着她。月月的惊讶，绝不是因为庆珠有根有底有模有样，而买子是个住过窑洞的粗野人——当初听说有人住山洞，都传是个野人，而是因为她对那个粗野人和林国军的对比、评价。在月月心中，买子无论如何不能和国军类比。

    庆珠令她刮目相看。这个时候月月知道，庆珠不想当教师或许是真实的，人和人其实很不相同。那个住过窑洞后来又烧窑的买子与国军一个屯落，国军曾拿他当故事来讲，说他如何蓄着长发，如何吃饭不用筷子，窑洞如何没有窗户，门口钉着塑料布如何漆黑一片，村里的小孩们又是如何动辄跑到洞口去拉屎撒尿。月月见过买子一次，惟一的印象是黑黑的肌肤上有一口白白的牙齿。如果村里人知道庆珠拿国军和买子比，大家会一瞬间当成笑话传扬出去。这么说绝不意味月月或村里人是势利眼，是以貌和地位取人，绝不是。人们无法不看重一个人通过自己的努力切断了跟土地的联系——国军通过自己的努力切断了与土地的联系，乡下人奔着奔着，倘若还有梦想，便无不是飞出土地。

    走火入魔的庆珠却一见她就对比国军和买子，或者说见她的目的就是为了对比国军和买子。她说买子血管里装的是苦水，国军血管里装的是甜水，苦生涩，涩才有味，甜生糖，糖最腻人。月月说你不能拿生活条件比较，依你看外国人都是又粘又腻的大糖包。月月的反驳使庆珠大为激动，一再强调她说的不是这个意思，可是是什么意思她一时又说不清。直到有一天，庆珠在镇上开了一个理发店，她才从买子支持鼓动她干这件事的事实，试着说清买子与国军的不同。她说在买子那种不拘小节的随意和散漫里边，有一种不顾一切的忘我，这忘我火一样自顾自地烧着，以至于能烘烤别人，而国军的优雅平稳，恰是将这种火浇灭，他身边不会有任何人受他任何心情的感染。

    因为看清庆珠是被买子爱情的火焰烧得痴迷，月月不再认真对待庆珠的评价。只是结婚那天，月月怂恿当伴娘的庆珠，说还不快把你那火炉喊来，让我也烤一烤。庆珠却脸一红摇摇头，眼圈顿时布上红晕。月月不知半月不见，庆珠心里在想什么，但她敢肯定庆珠有了重重心事，因为吃过午饭临分手时，庆珠贴月月耳边小声说，也许你是对的，等你过完婚假，我去找你。就这么月月自从上班，就一直等着庆珠，却一直没有等来。

    午后月月来到前川厚家大院时，奔丧的人前呼后拥堵住了门口。因为是春天，更多的男人出外不在家，院子里攒动的大半是女人的脑袋。不管谁家有丧事都走在头里的大嫂队长潘秀英见有人来，就扶着庆珠家的人陪着哭丧。显然庆珠的母亲已经因为过于悲痛起不了炕，被潘秀英扶着的是庆珠的姐姐。潘秀英的角色在乡下丧事中叫“扶丧”，这是丧事中最最硬性的一种事体，三天三夜不能合眼，陪着亡者亲属守灵，亡者亲属可以交替着休息，惟“扶丧”不可以休息，熬三天三夜，还要哭三天