。是quot;黄色小说quot;?还是quot;情色文学quot;?还是quot;打开天窗说亮话，脱了裤子谈思想quot;的中文钜作?都可七嘴八舌、都可议论纷纷。但对构思三十多年、最后花四十多天一口气把它写完的作者说来，这本小说，却应了我在它扉页写下的十四个字：

    清者阅之以成圣

    浊者见之以为淫

    清浊之分，关键何在?quot;查泰莱夫人的情人quot;Lady cter tev’s lover)作者劳伦斯(D．;色情与淫秽(pomograpy)，对淫与非淫，反覆陈词。其实他说得大多了，反不清楚了。事实上，真正的判别方法，乃在读者能不能受小说影响，从而激浊扬清，这就在于小说内容有没有这一功力。quot;上山·上山·爱quot;这本小说，涉及的重要主题上百个，发人深省的深度和幅度如此丰富，可谓前无古人，至于后有没有来者，要看我何时死了而定。——我就是我的来者。当我一旦物化，这种小说必成绝响。嵇康被害，广陵散失传；章绛云亡，国故学沦没!生逢浊世，以发清音，海峡两岸，一人而己，读此书后还怪我大言者，非人也!

    quot;上山·上山·爱quot;这本小说，书名怪怪的，原因是三十年前和三十年后，各有一位女主角quot;上山quot;。quot;上山quot;、quot;上山quot;，分属两个人。两个人的二十岁生日那天，都在同一座山上、同一个房间、同一张床上，前后虽有三十年的间隔，但两人并不陌生，因为她们是母女；但又陌生．因为她们从没见过面，母亲生产时立刻羊水栓塞昏迷死亡，在人间，女儿接替了母亲，也在三十年后的同一张床上，跟母亲当年的情人，躺在一起。她全不知道，具买之中，她接替了生命，也接替了爱情。当年的情人也在最后才知道，事隔三十年，原来她们是母女，他不愿说出真相，为了死者和生者，他只好把一切长捐心底。小说结束在乱伦的悬疑里，没人知道最后的故事……

    根据台湾岛上出版评议基金会的调查，目前每月上市的quot;黄色小说quot;，高达三百六十万本。由于quot;上山·上山·爱quot;里有不少精致的床上镜头、浴缸镜头和雨中镜头，被人痛恨的李敖，这回有机会被归为quot;黄色小说quot;的作家群。但是，quot;黄色小说quot;每月三百六十万本了，又何劳大师李敖执笔?把李敖如此定位，未免太小看他的危险性了。

    事实上，如果硬要假以颜色，quot;上山，上山，爱quot;毋宁是一部quot;黄色其外，红色其中quot;的小说。红色象征quot;性quot;的激越和quot;思想quot;的激越，它的最大特色，就在把quot;形而上quot;和quot;形而下quot;合而为二quot;易经quot;上说quot;形而上者谓之道，形而下者谓之器quot;，自来quot;黄色小说quot;，只是形而下的器官交合而已，不足以语形而上的大道，quot;上山·上山·爱quot;却开得未曾有之奇，以奇情奇文，颠倒阴阳，笑傲quot;易经quot;，成其不朽。

    藏传佛教有quot;尸陀林主quot;(Masters of Sitavana)，画面是男女骷髅，风月交叉，虽朽为枯骨，但仍能灭敌饮血，以显神通。若论真的quot;尸陀林主quot;，非此书莫属。quot;上山·上山·爱quot;是真正灭敌饮血的文学，quot;谈笑间，强虏灰飞烟灭。quot;quot;强虏quot;是谁，读者quot;看便知。本书虽为情爱秘岌、男女圣经，但是功夫深处，却是quot;思想挂帅quot;的智者、强