第十二章
择那一种审美标准的问题。如果你选一种有麻才美的标准,那么从每一个麻坑里都可以看到一个世界、一个天国,也未可知。印度的文学家泰戈尔(tagore)就歌颂过麻子女人。quot;
quot;你是唯心论者?quot;我好奇了。
quot;从麻脸这个物上影响自己的心的这种人,才是唯心论者。我不是唯心论者、我是唯猫头鹰论者、唯动物论者。人的一生,要用动物来分阶段,才算高杆。要听我的动物分段论吗?人的一生,二十岁还不像孔雀那样漂亮、三十岁还不像狮子那样有力量、四十岁还不像松鼠一样有积蓄、五十岁还不像猫头鹰一样聪明,这种人,就是笨人,——就像你。quot;
quot;哎呀,你骂人。别忘了我才三十五岁。quot;我抗议。
quot;二十五岁又怎样?你还是没狮子有力量。一只狮子有一大堆老婆,你一个都没有。quot;
quot;人家都骂乌鸦嘴,其实你这胖猫头鹰嘴更该骂,并且该打你屁股。quot;
quot;我如嘴巴惹了你,你打我屁股,这样对屁股不公道。quot;
quot;什么不公道!公道不公道之间,有意想不到的出入。例如说搞屁股,实际所搞者,屁股眼也,但不说搞屁股眼而说搞屁股,屁股背虚名而屁股眼得实祸,这是名实不副,对屁股不公道。像这种不公道,不止于搞,打也如此,人从小就被打屁股,但该打的罪,没有一件是屁股惹出来的,都是身上别的器官惹出来的,但挨打的却总是屁股,这也是名实不副,对屁股不公道。quot;
quot;你的意思是说,你该打,可是你的屁股不该打?quot;
quot;是。quot;
quot;可是有种情况就不然。一个笑话说一个强奸犯被抓住了,被打屁股。事后屁股向凶手抱怨说,在前面进进出出舒舒服服的是你,结果挨打的是我。可是凶手说,我在前面只是探头探脑,是你在后面突然顶我,我才犯了罪的,不打你还打谁?quot;
quot;好啦,别扯了!屁股啊屁股,不如没有你倒省麻烦。quot;
quot;可以没有屁股吗?你错了。有一个笑话说,一天,人脸上的五官忽然不和,吵起架来。首先,嘴巴对鼻子说:人非吃不能活,要吃,非我莫办,可见我多重要!你是什么东西,居然在我上面?quot;鼻子一听,火了,大骂道:人能辨别香的臭的,全靠我,没有我,你他妈的连狗屎都吃下去了!我不在你上面,谁在你上面!嘴巴一听,再也不敢吭气。鼻子一胜,神气起来了,鼻孔一吸,抬头对眼睛说:我既这么重要,你又是什么东西,居然在我上面?,眼睛一听,也火了,大骂道:我能辨别远近、辨别光暗,没有我,你这臭鼻子早撞上墙了:我不在你上面,谁在你上面!鼻子一听,再也不敢吭气。眼睛一胜,也神气起来了,白眼一翻,对眉毛说:我看你就不顺眼,我既这么重要,你又是什么东西,居然在我上面?眉毛听了,一直不理它,眼睛一再追问,最后眉毛一扬,小平气和的答道:我可以不在这儿,但若没了我,你还像个人么?我在这儿,就是叫你像个人样,你能像个人样,就幸亏有我!懂了吧,胖猫头鹰博士,眉毛都不能没有,何况屁股。所以,你必须向你屁股道歉,挽留你屁股,不要出走。何况,没有屁股你就不能大便了,一个星期不大便,你浑身上下,不再是胖子了,你要变成水肥车了。quot;
quot;你愈来愈胡扯了,我不跟你扯了。quot;
quot;我也不跟你扯了,我要走下台来,到观众席上,找到那有着最可爱屁股的小女生,去摸她的屁股。quot;
说到这里,我把胖猫头鹰布偶从手