的好，让我帮你脱下它，我觉得我做了一件伟大的事。quot;

    quot;你说什么，quot;小葇两手紧张得抓住裤腰。quot;脱女生裤子是伟大的事?quot;

    quot;对我来说，脱我葇心爱女生的裤子的的确确是伟大的事，其伟大程度，不次于救国救民救人类。你知道吗?爱女人和爱人是我生命两大贯注所在。脱裤子当然是爱女人中的一项。人生还有比这更令人心向往之的可爱的事吗?我总觉得这是一件神圣的事，是圣人赞同的杰作。孔夫子说：唯女子之裤子为宜脱也其理在此。quot;

    quot;孔夫子哪里说过这种话!quot;

    quot;孔夫子没说过，不过我总是想他会这样说的。我读很多书，发现很多某甲的话，其实该由某乙说出，才更够味儿。例如今天下午我说孔夫子说君子不立乎岩墙之下，其实这是盂子的话，但我总觉得它更像孔夫子的话，所以我就敢代圣人搬家了。quot;

    quot;所以你兴之所至，就常常捏造圣人的话。quot;

    quot;不只我一个，像苏东坡他们，也一样，苏东坡就想当然耳的捏造古圣先贤的话。想想看，孔夫子活了七十三岁，只有一万七百零五个字。其中还包括孔夫子学生的插播。难道孔夫子一辈子只说了这么一万多字的话?当然不止。并且的文字，也不可拘泥才对。传到西汉时候，已经有三种本子，就是《古论语》、《齐论语》、《鲁论语》。后来前两种失传了，《鲁沦语》也残缺了，最早的本子，已经如此，后代本子的失出失入，当然更不消说了。既然不过是孔夫子的语录、孔门师徒的谈话录，所以它的形诸文字，就不可只就字面上拘泥，而该想到谈话当．时的情况。当然那种情况我们不能深知、记录也容有错误，所以我们读、研究，应该带着闲适的心情去看它的真与伪、它的一致与矛盾，而不该抱着严重的读经态度，去想道贯它。这样才是真的为往圣继绝学。能够真的体会到孔夫子的真意，而把它在一万字以外的话，给说出来，这才真是孔夫子的知己呢，不但对人如此，对自然景象，也莫不如此。郦道元写《水经注》，——给古代地理书《水经》作注，他参考古书四百三十种，并根据实地调查的资料，为一千二百多条河，写了三十多万字文笔优美的注。他说他这部书，山水有灵，亦当惊知己于千古矣!这表示一个人得山川真意，代为形诸语言文字，这也是功德的一种，又有什么不好?quot;

    quot;可是，可是，孔夫子不论怎么语，都不会语出脱人家衣服那种话。quot;

    quot;不一定吧?子不语的只是怪力乱神。女生裤子既不怪也不力也不乱也不神，当然不在于孔夫子不语之列。quot;

    quot;所以你就捏造了。quot;

    quot;不止捏造，我还代孔夫子实行呢。孔夫子其生也早，他无缘看到现代的美人儿，所以由我这千古知己来代他。你看我多幸运!quot;

    quot;可是，你也有不幸的时候。比如说，你其生也晚，你无缘看到古代的美人儿，你看你多不幸，说说看，如果你是今之古人，你最想看到的古代美人是谁?quot;

    quot;是谁?是谁?我也不知道是谁，中国人大混蛋，没有给古代美人留下塑像或像样的画像，所以，实在想不透她们是怎么个美法?谁晓得燕怎么瘦?环怎么肥?quot;

    quot;我想你一定喜欢燕瘦，因为你喜欢瘦不露骨的美女，所以你不会喜欢杨玉环，你会喜欢赵飞燕。quot;

    quot;我不能确定我是不是喜欢赵飞燕，但我几乎可以确定——我一定喜欢赵飞燕的妹妹赵合德。quot;

    quot;为什么?quot