身无分文，又带一泼妇——还有人以为占了天大的便宜，前途山高路险，妖魔当道，有十个老马也会粉身碎骨。老马这才觉醒出老杜的阴险和恶毒——原来世上真有这么恶的人。你退一步，他逼两步，步步紧逼，非把你逼到绝路上大汗淋漓从恶梦中醒来他才后快。但老马受着媒体、众人和水晶金字塔的压力已无退路，明知是恶人，还得当菩萨供着——应该脱离老杜的控制越远越好，但老马又得重新回到老杜的手心任他玩弄——还不知多夜之后老杜会说什么呢，而且为了讨好、调节、掩饰和应对，老马又故伎重演拿出玩笑和撒娇的口气给老杜发了一个E-mail，回头提出上路的困难和尴尬——你早干什么去了？事后讨论事前，本身就在承认自己当初决定和附合的错误和不成熟——老马臊着一身热汗。但事到如今，面子已无关紧要，老马只好装疯卖傻和故作无知地用数来宝的口气——故作俏皮得已经有些丑陋了——写道：

    杜大爷E-如面

    欲上路太困难

    粮无粮钱无钱

    给女人太难缠

    悔不该违爷言

    回到家把事办

    天涯路连阴天

    山又高路又险

    白骨精火焰山

    媒体逼众啧言

    欲自杀任在肩

    吾事小爷在前

    众疯傻找根源

    千秋事大如天

    说客观就客观

    说主观就主观

    秋风瑟雁南迁

    望前途泪涟涟

    实无奈典见着脸

    打报告爷放宽

    给经费给罗盘

    给刀枪给药棉

    给紧箍让人变

    做女人德为先

    为众人非私念

    我叩头爷可怜

    批红字往下传

    得佳音赴西天

    …………

    谁知三天之后，老杜发回一个E-mail，上边没有半点个人文字，只是原文照搬一篇古文：

    天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。天下有为寻而讲钱者乎？讲者，则易者亦难矣；不讲，则难者亦易矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：quot;吾欲之南海，何如？quot;富者曰：quot;子何恃而往？quot;曰：quot;一瓶一钵足矣。quot;富者曰：quot;吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！quot;越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，亦不知几万里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

    老马读过E-mail也面有惭色，不过不是为了贫富，而是像富僧不识贫僧一样为了自己犯了识人识面不识心的毛病而难过。在五十街西里呆了几十年，原来竟不知卖肉的老杜。过去就知道他往猪肉里注水，谁知还能把人逼到蜀鄙之地。而且老杜E-mail的地址已不是水晶金字塔，又成了五十街西里——到底是过去的五十街西里呢——他还在卖肉呢，还是目前的五十街西里呢？——他已经变疯了，到底是目前的五十街西里呢，还是他已经到达要老马寻找的五十街西里呢？——老马还原地未动，他早已腾云驾雾到了真理和原因的所在地等着老马去寻找——他倒稳坐山顶摇着鹅毛扇乘着凉等着看老马一步步的笑话。一瓶一钵足矣，一男一女上路，像和尚尼姑一样贫困流浪，不是老马不能立志，而是如果把这道理原文照搬讲给孟姜女听，怕她一个耳茄子不打将上来？——一切非老马所能决定矣。不是一个人有主意，而是两个人都有主意。而且老马的主意还不占上风。老马受着两面夹击呢。这时老马不但看老杜已经变成过去童年时代不讲理的爹，看