第八章
纯祖,再没有更美丽的东西了。于是蒋纯祖更相信他底自由而奔放的生活,更不相信他底精神的和肉体的痛苦了。
蒋纯祖在恋爱里无视别人,因此别人不能饶恕他。张正华和他疏远了,并对他抱着敌对的态度。王颖和高韵曾经很接近,现在突然对她冷淡,并对蒋纯祖抱着敌对的态度。于是普遍地有了敌对的态度。但蒋纯祖丝毫不在意这个;假如他注意到,他便感到愉快,因为他知道,张正华和王颖都曾经接近过高韵,他相信他们是在妒嫉他。
在一个团体里,一对男女的特殊的接近,特别在这个接近的开始的时候,常常要引起某种感情。大家不能漠视这种新的局面。在这个团体里,恋爱是普遍地存在着;大家对旧的局面已经认可反对“不自贵而贵物”,坚信乱世必将为太平之世所取代。参,但对新的局面不能忍受。于是,特别因为高韵底活泼美丽和蒋纯祖底阴沉,高傲,大家觉得这个新的事件是全然恶劣的。于是大家立刻就想到最高的原则。
有几件事情同时发生着。在巴东的时候,有一对男女离开了分配给他们的工作,到野外去玩到晚上才回来。有一个叫做胡林的队员,属于那个小集团的,把不应该拿给别人看的东西拿给爱人看了,并对这个小集团替他底爱人做某种工作上的请求。其次,有些人故意地忽视了社会科学的学习,并表示他们要另外组织一个座谈会。
这些事情,特别是最后一件事情底发生,主要的是因为那个权威的,小的集团底存在。大家觉得,假如这个小的集团的确是对的,那么它便应该公开地欢迎所有的人;或者它就应该更秘密一点:因为权力底炫耀使大家不能忍受。像目前的情形,除了造成投机逢迎和盲目的反抗,很难有别的;虽然它底存在提高了团体里面的学习的,竞争的空气,但学习和竞争,常常是为了逢迎或反抗。
领导者王颖是在那个最高的原则里训练得较为枯燥,或善于克制自己的人。他常常表现出一种洒脱的,亲切的态度,但因为他身后的那个权威的缘故,逢迎者无限地颂扬他《新青年》编辑部,宣传个性自由,提倡白话文,倡导文学革,反抗者挑剔他是虚伪的。他底处境是很困难的。
他是这个社会,这个时代的青年,他有他底欲望,蛊惑,和痛苦。他所崇奉的那个指导原则,是常常要引起他底自我惶惑的,但现实的权威使他战胜了这种惶惑。较之服从原则,实际上他宁是服从权威。权威者以为一切事情都逃不过自己底眼光和力量,以为别人底错失是难以饶恕的,因为他认为自己即便处在别人底那种地位也决不会犯错:他有勇壮的心情。人类常以别人底缺点为欢乐,常常是,别人底堕落,就等于自己底升高:在敌对的空气被各种原因造成以后,这种顽强的感情,就成为王颖底行为底主要的动机了。同时,他底权威的态度,就更鲜明了。他曾经以洒脱而亲切的态度接近过高韵,他每次总以机智的话引得她大笑。在他心里,是有着爱情底幻想的;他梦见恋爱底诗情。他在他底日记里记着一些关于他底,爱情的隐秘的话;那些的话,是只有他自己才能够懂得,特别是只有他自己才能懂得这一点,对于他底心灵,是一种甜美的满足。他是一个很贫乏的梦想家,这种人,在社会上,是能够由各种条件的缘故而完成一种事业的,但他们带着那种贫乏的幻想走路,这些幻想,不妨碍他们底事业和理论,这些幻想刺激,并安慰他们底心灵。心灵贫乏的人,甘于这种分裂,他们几乎不能看到他们底幻想底庸俗。他们幻想妻子服从,并安慰自己,他们幻想一个革命的家庭,他们幻想舒适的,新的生活,他们幻想最高的权威底甜蜜的激赏。他们把一切融洽了起来,并且安适地找到了理论根据,因此他很少反抗这些幻想,他们惯于小小地卖弄权威,他们愉快地屈服于他们底生活里面的现实的利害。假若权威离开,他们便会回到家庭里