“你听没听说过这样一句话：‘爱有各种形式’？”杨红问海燕。

    “肯定听说过，某本书上的，但想不起来在哪看见的了。”海燕想了想，“这听上去有点阿Q呢，称得上是失败者的哲学。”

    杨红有点失望，看来海燕不是彼得的初恋：“为什么是失败者的哲学呢？我觉得这句话说得很好，有时爱情就是这样。”

    “这不明摆着是两个相爱的人做不成夫妻才说的吗？如果做得成，早就选择两人都巴巴地想选择的形式了，还管他各种形式？”海燕看看杨红，笑着说，“看来你不喜欢这个名词，那就换一个，叫二十七度哲学，或者叫平凡人哲学，可能好听些。”

    “为什么是二十七度？哲学还有温度？”

    “听说二十七度是恒温，人若如此，无悲无喜。有的人生哲学就是尽力使你的生活恒温，无悲无喜。太高兴了，就给你泼泼冷水；太痛苦了，就给你洒洒阳光。彼得把这种哲学叫做平凡人哲学，这个平凡不是用作形容词，而是用作动词，意思是使人的生活平凡化的哲学，跟二十七度是一个意思，就是教人胜不骄，败不馁，赚了钱往前看，亏了本往后看，吃不到的葡萄说它是酸的，无所求就无所惧。”

    “那你是不赞成这种哲学的？”

    海燕说:“怎么不赞成呢？我这一生，失败的时候是大多数，所以把这哲学运用到熟能生巧的地步了。不过这种哲学最好是失败了再用，不然连追求都没有了。”

    杨红觉得从海燕那里是不可能问出她是不是彼得的初恋了，就换了个话题:“你觉得彼得是不是为了安慰我，才说陈大龄爱过我，等过我？”

    海燕听了杨红的问题，有好一会儿没吭声，然后说:“这个问题其实只有陈大龄能回答，我们说的都只是推测。”

    “但是我不能去问陈大龄，他已经结婚了。”杨红说，“就算我敢问他，他也可以因为想安慰我而撒个谎，说他爱过、等过。”

    “如果是这样，那你问我也是没用的，我说他爱过等过，你也会觉得我在安慰你。只有你说了算，你认为他爱过你等过你，他就爱过等过，你不相信这一点，那他无论怎样爱过，你也没得到他的爱。

    “爱情有点像月亮，它自身是不发光的，没有太阳光的反射，你可能根本看不见它，因为爱是个抽象的概念，需要用别的东西来表达，来象征，来证明。语言是一种表达方式，象征也是一种表达方式。但爱的语言是丰富多彩的，不同的人有不同的语言，两个讲不同的爱的语言的人，也许就没法沟通，就没法理解对方的爱。

    “象征的手法也是多姿多彩的，可以用行动来象征，也可以用物质来象征。同样是爱，有的人会用玫瑰来象征，有的人会用汽车来象征。象征的方法不同，两个人也是没法感受对方的爱的。最好的例子，就是男人和女人在表达爱情方面，常常使用不同的语汇。男人可能会用性的冲动来表达他的爱，但女人可能就不认为那是一种爱，所以男女都需要学习掌握对方的爱情语汇，才能体会到对方的爱。

    “爱和被爱都是精神上的享受，如果你认为你没有被人爱，那你就没有享受到爱。即便他在那里爱你爱得地动山摇，你也感觉不到丝毫震荡。爱需要体会，有时需要厚颜无耻地去体会。但人往往不能做到这点，因为人害怕自作多情，怕弄错了意思自己没面子，更怕自己不仅弄错了意思，还拿出了回报，那就既伤面子又伤心了。

    “对一个你不在乎的人，也许你会厚着脸皮去体会，无中生有地认为别人在爱你，因为你从思想上并不在乎，你从行动上也没有回应，你只是那样认为一下，即使体会错了，也没有什么损失。但如果是一个你很在乎的人，是一个你自己已经爱入膏肓的人，你会变得非常不自信，因为你太希望得到他的爱，