男人停止了接吻，两人依偎着往山上去。

    两个人消失了。

    牧牧依然立在那里，一动不动，他的眼里噙满了泪水。

    老庆走到牧牧面前。

    “你认识他们？”他问。

    “那个女人就是我的前妻啊！”牧牧凄凉地说。

    “她总算找到了归宿……”

    两个人回到餐厅时，一个伙计正焦灼地在门口张望。

    老庆摸了一下伙计的秃脑壳，笑道：“还怕我们逃账吗，我们看西洋景去了。”

    二人坐定，老庆见牧牧有些伤感，说道：“爱情究竟是什么？科学在我们面前展示一幅人体解剖图，科学用一种零度的语言告诉我们，这是人的脑垂体，爱情就是从这个区域里发生的。爱情就是荷尔蒙。戴着深度近视眼镜的社会学家告诉我们，他只研究婚姻，而不关注爱情。社会学家还会一板一眼地告诉你，婚姻是一种社会契约，婚姻的实质便是性交对象的社会性限制和调节。”

    “实话跟你说吧，”老庆“咕嘟嘟”又喝下一大口啤酒，用手抹了一把嘴巴上的白沫。

    “爱情本来就是一种朦朦胧胧的模糊的飘飘渺渺的充满神秘色彩的东西，有些人悦心于这种朦胧的神秘，这种说不清，道不明，剪不断，理还乱的模糊存在。可一些人却极力想使爱情明晰化，程式化，定律化。黑格尔曾说，爱的最高原则是把自己奉献给对方，在奉献或牺牲里感觉到自己，在对方的意识里获得对自己的认识。”

    牧牧有点醉了，他用叉子叉起一片西红柿说：“爱情就是西红柿。”

    老庆又说：“忘我的投入和极度的痴迷，就像这红透了的西红柿。罗曼·罗兰说，爱情可能是恒久的，那是一份坚贞与执著；但是倒也可能是很脆弱的，那是当存有幻想，而又太不能忍受现实的缺点的时候，能维持长远的感情，其中定有很多的宽容与原谅。”

    老庆吃了一段香肠，又津津有味地说下去：“男人往往以爱情作为快餐，吃过了一抹嘴就走。而女人则将爱情当成一道从未享受的大菜，非吃得杯盘狼藉不可收拾。你的前妻固然优秀，但是山外青山楼外楼，比你妻子优秀的女人还会有。你固然优秀，但是比你优秀的男人也会有。我老庆就是一个。”

    牧牧听了，苦笑了一下。

    老庆又说：“当你追求你的妻子时，你被她的风采所吸引；当她成为你的妻子时，她的那些风采又成为你的负担；你忧心忡忡她风采依旧，又怕她撩动其他优秀的男人的心。但她和你生活的时间长了，你又觉得不过如此，久而久之，不以为奇，总觉得还缺点什么。妻不如妾，妾不如偷，偷不如嫖，嫖不如摸不着。男人都是贱骨头，得不到的才是最好的。”

    牧牧眯缝着眼睛说：“老庆，你知道吗？我现在是无性婚姻。”

    “那是因为你并不爱你现在的妻子。”

    “我有精神障碍，她有洁癖。”

    “什么洁癖？护士的职业就是爱干净。”

    “老庆，我觉得有敌情。”

    “什么敌情？这又不是抗日战争时期。”老庆说着瞅了瞅四周。

    “我太太她每周周末晚上都出去，而且很晚才回来。”牧牧脸涨得通红。

    “我和她又是无性婚姻。”

    “你儿子不是都一岁了吗？胡思乱想。”

    牧牧晃了一下：“我性已被荒废，情变得憔悴。你是不是我的朋友？”

    老庆点点头：“是。”

    “是真朋友还是假朋友？”

    “真朋友，要不我掏出心来给你老人家瞧瞧。”

    “我求你办一件事。”

    “什么事？为朋友赴汤蹈火，在所不辞！”老庆一副信誓旦旦