一仰的姿势上，他看出了章组长是如何受用，于是在章洋的谦虚中，他继续更加夸张地说了下去。对于伊力哈穆，并且联系到里希提，他尖锐泼辣，绝不包庇。他提出大量的材料，无数的事例，许多带有时间、地点、人名的事实；并对此做出一针见血的批判、分析，得出了吓人的结论。

    多少天来，章洋处于尼牙孜和库瓦汗的包围之中。他听惯了这夫妇俩的情况汇报，语言粗野，夹杂着恶毒的咒骂和叫苦连天的情感抒发，还有时不时的涌流的眼泪，叙述混乱、夸张、怪诞而又含糊。今天，再听库图库扎尔的汇报，感受是何等的不同啊！库图库扎尔的汇报，用标准的政治术语和名词，进行有条有理有根有据的叙述，有事实，有分析，有逻辑，有说服力……听着听着，他叫来了何顺做记录，同时他自己也打开笔记本，“请你从头再讲一遍。”他说，开始了记录，大队长和泡克的水平岂可同日而语！尼牙孜谈的像一锅乌麻什，库图库扎尔谈的是一盆清水面条。尼牙孜谈得像哗地一声泼出来的懒婆娘的洗脚水，库图库扎尔谈的像装好了瓶、箱的城市牛奶站的牛乳。尼牙孜谈的只能引起章洋的同情，库图库扎尔谈的却提供了结论。尼牙孜谈的是伊力哈穆的一个可恶的却也是模糊的形象，库图库扎尔却是在冷静准确地勾出一幅伊力哈穆的解剖图。库图库扎尔谈的每一条都是极其可贵的子弹，用这些子弹不但可以撂翻伊力哈穆，而且可以在某种程度上撂翻别修尔和尹中信。可以证明他在工作队中是正确的，是最正确的和唯一正确的。

    对于某些困难的问题，库图库扎尔也进行了恰到好处的剖析，提供了圆满称心的说明。他说：

    “尼牙孜很可能有，不可能没有这样那样的缺点。谈这些，并没有多大意思。为什么章组长一住进尼牙孜家就要大谈尼牙孜的缺点呢？难道换一个皮牙孜（按，皮牙孜原意是洋葱头）就没有缺点吗？显然，问题的实质不在这里。同样，尼牙孜怎样挨的打，这也不是问题的实质或事物的本质。我们不是法院而受害人也并没有起诉，不论怎样说，尼牙孜长期受伊力哈穆的气，他有气，他又惊恐。伊力哈穆手底下有那么几个人，他们不但想打尼牙孜，而且扣留了尼牙孜的牛，使这条牛不幸死去。伊力哈穆在渐渐变成新式的伯克和乡约，尼牙孜在渐渐变成可怜的奴隶，这才是实质和本质。伊力哈穆是赖不掉的！”

    说得何等好啊！比百灵鸟的歌声还甜，比玫瑰花的花香还叫人舒服……

    听了这样的汇报，章洋感到山回路转，柳暗花明，别有天地，豁然开朗。

    临别的时候，应章洋的要求，库图库扎尔推荐了几个人，他特别提出泰外库，伊力哈穆对他有“夺妻之恨”“夺车之恨”，对四不清干部是“苦大仇深”，而本人又是出身好、劳动好、威信高、根子正，是最有前途的积极分子。只是，由于伊力哈穆的长期精神控制，对他还要做艰巨曲折的思想工作。他提出了包廷贵和郝玉兰夫妇，他们在关内可能犯过一些缺点错误，但是他们有文化、有经验，又是“工人阶级”，可以让他们“戴罪立功”——揭发伊力哈穆。

    告辞的时候，不顾维吾尔人见面时握手、分别时不握手的习惯，章洋久久地紧握着库图库扎尔的手，前后大约持续了有一分钟。

    下午，萨坎特跑来请示，库图库扎尔牵着奶牛，抱着花毡前来队部，要求以实物偿还欠生产队的债款。不知应如何处理。章洋想了一下，指示说，要予以劝说教育，没有奶牛影响营养，没有花毡影响寝居，奶牛牵回去，牛奶照喝；花毡抱回去，毡子照铺，同时，对他的“精神”予以充分肯定、表扬。

    “对四不清干部就是要有打有拉，大打大拉。绝不能含糊。”当别修尔提出完全不同的看法的时候，他以一种公布某个数学定理的不容置疑的口气说。

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