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第6章 学艺
识一个,扁担倒了不知道是个一,就算给你本绝世武功或者道术的秘籍,你不定还当成评话来看。日后怎么画符念咒?”

    刘启超被的哑口无言,只能每下午练完功,跟着师父念“人之初,性本善。”等到识字之后,便开始被逼着背道经,背口诀,背心法。背不上就没饭吃,没觉睡。

    如果习武修行刘启超还不觉得辛苦,那背诵识字绝对让他头疼,他生对文字书本不敢兴趣。经常背着背着就打起瞌睡,继而迎来的就是吴老道的一记旱烟杆。

    当然即使背上了,刘启超也不会运用,现在吴老道只是让他先背熟了,省的以后正式教他道术时,还要浪费时间。

    要吴老道虽然在练徒弟方面毫不留情,时不时像鬼魅一般从阴暗处窜出来,给刘启超一记旱烟杆,但在吃的方面绝不含糊,顿顿白面馒头,加一荤两素,还有一锅汤。隔三差五还能打回牙祭。这也是刘启超即使饱受折磨,仍舍不得离开的一个重要原因。

    对此,刘启超也曾略带怀疑地问师父,道观如此破旧,吴老道平素穿着的道袍都打着几个补丁,为何每的伙食却如此丰盛。

    结果吴老道带着他来到一处山崖,指着山下此时略有些荒凉的农田,不屑地道:“云翠山周围的五百亩良田都是咱碧溪观的。”

    “什么,五百亩良田!都是咱们道观的?”刘启超瞪大了眼睛,不可思议地道。

    也无怪乎刘启超这么惊讶,在大夏国境内,家有千亩田地就算是县里的大户,能上万亩的大都是州中豪强。在他眼里和尚靠化缘,道士靠捉妖算卦为生,而寺庙道观主要靠信徒的香火钱维持日常开支。即使在青山镇除了已经灭门的谢家,就只有镇西头的李家能有三百多亩良田。

    似乎是看出了刘启超的想法,吴老道握着旱烟杆,冷笑道:“为师知道你在想什么,不过为师可以很明确的告诉你,你想的都是错的。你以为光靠那点香火钱,寺庙道观就能维持生计了?太真了!吃人不吐骨头的当铺就是和尚搞出来的,其实论起做生意,他们不比商人差多少。”

    “自前朝以来,佛道两家的田地不再收税,有度牒的和尚道士也不用服徭役。到了本朝太宗皇帝,虽然抑制佛道,严格限制度牒发放。可接下来的几个皇帝仍然乐于礼佛尊道。少林寺你知道不?”

    少林寺虽建立不过短短三百年,如今俨然佛门第一大派。可谓妇孺皆知,刘启超自然也知道。

    见他点头,吴老道抽了口烟,道:“当初本朝太祖一统下,少林寺派出五百武僧助阵,故而太祖开国后得赐良田千顷,水碾坊一座。武宗无子,宣宗以旁嗣之身登基,各地藩王虎视眈眈,又是少林寺率先承认宣宗帝位,并主动提出为子祈福,故而宣宗坐稳皇位后,第一个分封的宗派便是少林寺。这些年来,少林寺不断扩张,据京畿南道的大半私田都在少林寺门下。”

    刘启超还没能消化这个消息,就又听到另一个令他震惊的消息。

    “茅山派知道吧。这个民间流传极广的道门宗派,也不光只有捉鬼降妖镇尸的本事。茅山派虽创立极早,但一直默默无闻,它是二流宗派都算是抬举。可自太宗皇帝起,茅山却实力暴涨,门下人才济济,高手层出不穷。就连宗派势力都由一个润州句县扩张到整个江南东道。要知道太宗皇帝可是出名的厌佛恶道,他在位的三十多年内,所有佛道宗派几乎都得心翼翼地过活,唯有茅山逆势而上。你不觉得奇怪么?算了,现在跟你了也没用。”

    “为师花费这么大力气和你讲这些,只是想告诉你,不要把人心想的太美好。佛道术巫,能在这世上存活下来,过得很好,没一个是傻子。嘴上着普度众生,背地里干得可能是伤害理的勾当。等你功成出师,千万不要轻信他人。”

    吴老道语重心长地道:“连我们碧溪
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