补充一路上的消耗，等到了逐渐看到远处的炊烟，史爱民的心都悬了起来，是成是败，就看这一锅了。

    俘虏们看到了家，早就奔跑回来，跟着呼喊声不断，而奔出许多人，却是咋咋呼呼的接近史爱民，没敢动手，躲在几米外不知道喊叫着什么。

    还好，这些人似乎对他们好奇心是大于恶意的。

    史爱民被带到了一个老头面前，应该就是酋长了吧，作为一个管理者上万人部落的酋长，这个印第安人大概有四五十岁，头发半白，看着来人，说了一通什么话。

    史爱民却是低着头，将自己一直带着的小包裹递送了过去。

    那个酋长倒是没有怕死的皇帝连拆个包裹都要假手于人的习惯，直接打开，里面是几个瓷瓶和罐子等物，而后朝着一个早已勾结好的印第安人喊道：“喝，喝的。”

    不得不说，能够在于美国人大战过后，依然接受他们送来的染着鼠疫的毛毯，印第安人对于礼物的理解，实际上更接近于中国人。

    接下来，就是一场比划与喊叫的智力比拼，为了让这些印第安人了解到自己所在的国家是何等的伟大，他也算是煞费苦心，酒和罐头只是其次，更是将肩上的火枪取了下来，让那俘虏帮忙抓了只山羊过来。

    在百米开外的距离，山羊骤然被放出来，还在懵逼当中，被史爱民瞄了瞄后，一枪放倒，特别制作的猎枪，在猎杀动物方面，绝对是有优势的。

    这一下吓到了不少人。

    史爱民知道这是取信于人的关键，直接将猎枪递过去，喊着，“礼物，礼物。”

    印第安人的反应果然一如历史上那样，对猎枪非常喜欢，而在尽量的努力交流下，一个还算和平的协议算是达成，当然了，加强联络是必然必须的。

    虽然在如何种植玉米上面无求于印第安人，不过作为非常好的猎手，印第安人还是很好的贸易伙伴，他们的皮毛硝化技术不咋地，但资源确实丰富，当然了，限于技术，也就难以发展。

    商业是需要从互信中慢慢发展的，也许最开始只是毛皮和白酒的交易，后来跟着就是各种新鲜玩意的交换，跟着就是从帝都运来的零食甜点，而后就是文化产品的繁荣。

    到了深秋过后，又是农闲时候，史爱民被选为第一任的镇长，而针对各家个户的水利工程也在计划中，西海岸的冬天，温度也不是很冷，所以反而可以进行不少活动。

    当然了，最重大的事情就是，学堂终于开办了。

    在不断的交流下，史爱民早已将俘虏放回了殷第安部落，而一些在这里吃喝不错的人，也是令人欣喜的留下打工，按照不错的标准领到自己的酬劳，而在沟通之下，让部落里不少孩子到镇子上读书，就是一个不错的选择了。

    由于前期选择的关系，移民基本上都是青壮年，很少有带着孩子过来的，考虑到跨越半球的劳累，以及主抓生产的困难，这个选择还是非常明智的。

    当然了，下一个年头里，大多数夫妇都会生儿育女，未来学堂建设也是必须的，但在教育殷第安孩子的方面，大家都肯在这里面花费力气。

    这些孩子穿上了来自帝都的毛衣和外套，不再在身上刺青和留着长发，而是标准的短发，饮食也趋向于汉化，而每天读书的内容，也开始从拼音，而开始走向“我是一个中国人，我的祖国是中国”一类的思想教育。

    到了第二年春天，孩子们也就越来越愿意待在镇子上，而偶尔回家，也逐渐无法适应部落的生活了。

    当然了，部落自身也在改变自己，多余的肥皂赠送给部落里的头面人物，铁丝网帮助他们管好牲口，很快，形成了专门与移民做生意的殷第安群落，这个风气一直持续了下去。

    随着移民人口逐渐膨胀，从第一个一万人开