第十七章 祭炉、神坛(6)
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关于《双行》里的修炼体系,阿风有必要在开篇前做一个简要明,免得诸位看官看着看着掉进沟里,那就是阿风的罪孽了,记住,是罪孽,不是罪过,罪孽要深重一些,罪过吗,有时可以呵呵。
和一般的修仙、玄幻书略有不同的是,本书对修炼体系做了一定的简化,因为阿风觉得,太过复杂的设定会在关键时刻会影响故事情节的发展,甚至影响胃口,所以,阿风就把有限精力投入到一个一个故事的展开和衔接上,而不只是为了修炼而修炼。
好了,废话讲过,下面讲一下本书的设定。
这本书的设定分两个部分,一是地域部分,二是修炼体系。
本书故事发生地在一个被称为行大陆的地方。
特别强调,本书不是大明朝,不是长沙,不是岳麓山,更不是海大人,只是从这里穿越过去而已。
《双行》修炼体系
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修炼者的级别一共分为九层,分一层分为初、中、高阶,低层修炼者各阶之间差距不大,越往高走,差距越大。
在第一层之前,是凝气期,凝气期也可以分为九级,在凝气期的修炼者还不算真正的修炼者,只有突破第一层之后才算,有资的修炼者,一般都能在十岁前突破。
无论是正气道还是斗气道,修炼者在第三、第五、第七层都是关键。
第三层称为筑基,它是个分水岭,因为修炼到这里十分关键,筑基成功则代表修炼者打开了通往高手之路,一个门派中,第三层和第二层的弟子待遇会截然不同。
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第五层称为结丹,结丹成功的修炼者已经可以成为神道大陆的高手,担当起大城主的位置,偏远的城,第三四层的修炼者可以堪当城主。
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第七层称为元神(用元婴来理解也可以),进入元神阶段,可以修炼元婴,元婴出窍,那是很高境界的存在,拥有睥睨一方的实力,就算战斗中死去,只要元婴逃脱,还可以夺舍重生,这里设定的夺舍,只有三次,不能无限夺舍。
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药修是修炼者中一个特别的分支,他们不是单纯以修为分等级,而是以初师、次师、大师、宗师和师圣为等级,对同级药修连胜十场,就可以上升一级,若是连败十场,就要降级,开鉴是药修的争辩到无法解决,而采取的胜负方式,本书后期将出现药修开鉴的精彩场面。
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修炼者最高境界乃是第九层,第九层后,一是飞升,一是死后期待轮回成凡人,到了第九层高阶是不能再夺舍重生的,如飞升失败,又不想轮回为凡人,可以找个禁地将自己与一条妖兽一起禁制炼化,成为强大的魔神,三百年后若能破除禁制,那就是神的存在,基本等同于飞升,若是不能,则五百年后魂飞魄散。
关于一些技能和法器
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神根草,凡人要想成为修炼者,必须得到此物,因为功用大,基本被买断,一般人家得不到。
修炼者修炼的法术有分类,除了防御和攻击外,还有隐匿、追踪、操控。
修炼者的法器分为机上品(神道为神器、佛器,魔道为凶器)、上品(半神器)、中品(仿神器)和下品(普通法器、低级法器),其中神器可以随着修炼者修为提升而提升的,一般的法器就不行,第二层修炼者使用的法器,到了第四层必须更换,有品阶级的法器不同,下品的法器可以使用两个修炼阶层,中品的是三层,上品的法器可以使用五层,基本上一般的修炼者有一件上品就可以伴随一生,但是这些跟神器一比,还是差距巨大,不过仿神器比真神器还是略有差距,大概仿神器最高可以给第八层修炼者使用,所以每个修炼者都以拥