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正文 第七百零零三章 了结生前身后事
明的巅峰之作,一点也不为过,李秘也终于明白,为何古人要追寻传国玉玺之类的东西了。

    人都说中华民族是个没有信仰的民族,这种说法实在是大错特错,因为我们一直在寻找民族的归属,唯有如此,才不会迷失自我。

    对宗族文化的认可与传承,同样是我们的信仰之一,中国人不是没有信仰,而是信仰的东西太多罢了。

    很多人都认为,中国人没有其他民族这么争强斗狠,甚至显得很懦弱,那是因为你根本不了解自己,也不了解这个民族。

    中国拥有着数千年的历史,但却没有出现在世界上拥有着巨大影响力的宗教,道教虽然是本土教派,但影响力却不及三大宗教。

    所以很多人都误以为中国人没有信仰,即便是道教等等,也都并不虔诚。

    但需要知道的是,中国人信奉很多神祗,连黄鼠狼和狐狸等等,都会膜拜。

    归根结底,之所以信奉这些东西,是希望得到庇护或者保佑,这是中国人最务实的一面。

    我们之所以信奉这些东西,是想得到这些东西所带来的好处,即便这个好处只是一个希望,只是一个让自己心安一些的仪式。

    这就是中国人的思想,我们会不惜一切,追求有利于自己的东西,最终存活下去。

    有人说日本人的民族性是菊花与刀,对强者献上菊花,对弱者举起*,亲近强者,学习强者的本事,而后打败强者。

    但中国人的思想却是,或许我不会学你的东西,甚至认为你祖上并不如我祖上风光,但渐渐你就会发现,你的衣食住行,所有依赖着生存下去的东西,都会打上中国的烙印!

    太平令的存在,就是要给这些力量,打上烙印,而中国人也乐于接受各种各样的烙印。

    当你想通了这些,才能够真正意识到,这两枚小小的太平令,到底拥有着如何强大的力量!

    李秘的心中有不舍,也有顾虑,更有权衡,不过最终,他还是要做出决定。

    他看着左黯,又看了看赵司马,而后朝二人道:“你们需回答我三个问题。”

    左黯也知道,他不可能不声不响就带着太平令离开,他也没打算这么做,否则就不会把太平令送到李秘前面来了。

    于是他很真诚地回答了这三个问题,而李秘听完了回答,终究是将太平令交给了左黯和赵司马。

    至于这三个问题到底是甚么,除了李秘三人,再也无人知道了。

    左黯和赵司马以及右离三人,很快就将三十九鬼兵丸召集起来,离开了徐州。

    他们就如同此时的暴雨,来得快,去得也快,如同地上的雨水,看着一片汪洋,但最终还是会流向四面八方,渗入地面,消失得无影无踪。

    没有人能够找到他们,但他们却在头顶的云朵里,在脚下的大地中,藏在水井,奔流于江河,沉寂于湖泊,可以像小溪一般,涓涓流着,温润着山林,也可以像大江大河那边咆哮奔腾,摧毁一切,可以像大海一般,包容所有。

    青阳教被镇压,郑贵妃和朱常洵被抓获,没有了首脑,各地的民变自然会渐渐平息下来,没甚么可担忧。

    李秘终于还是带着郑贵妃和朱常洵,回到了京城,距离他出发,也不过是两个多月的时间罢了。

    此二人实在太过敏感,李秘也没有兴师动众,更没有大张旗鼓,只是悄悄出发,又悄悄地回来,虽说是平乱归来,但一切欢迎仪式都从简,甚至没有太多的消息传出去。

    李秘非常不情愿将此二人送入宫中,但他才刚刚回到京城,朱翊钧就派人过来,将郑贵妃和朱常洵给接走了。

    两三个月不见,李轩妁已经会盯着人看了,她睁着无辜的大眼睛,眸光从未离开过李秘。

    李秘抱
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